张希龙:感慨商纣王及其他(读史笔记)历史就是个顽皮的孩子。对有些人开的玩笑,可能就大了点。他让小的不能再小的张三无缘无故的成了神,也可能让时值大红大紫的李四撞上霉运,躺着中枪,变成面目可憎、狰狞丑陋,而随时间长河的漂移,没人去探究其真实,皆以为然了。 迷乱一样的历史,历史一样的迷。古往今来,人物及带来的事件,谁能看清?不说远的,现在你身边的每个人如何?古话很准的:“识人要待七年期”。那远的呢?那昨天的人事呢?那去年的、十几年前几时年前、上个朝代、古代的呢?古往今来,人们在接受、顺着老辈、老师的传承和古籍的观念,先入为主的接受,懒得冷静的甄别,传播传载中,不知道多少加进加大同情感慨和敌忾鄙夷,一直延衍。历史人物和历史事件有幸运者,也有冤屈者,幸运者如黄帝、尧、舜、禹等以及他们从事的辉煌事业,被人膜拜。史书道,黄帝等离现在4500年左右,是中华民族的始祖,其他人也都有各自的定位。我尊重古代包括各时代先人曾经守土保族持家和精神创造取得的辉煌,但,说句实在和大不敬的话,我对他们作为中华始祖是怀疑的,中华始祖,就是我们中华大地上各民族人类的起始祖先,4500年,这么短的时间,中华人类不可进化这么快的。这有合理怀疑的理由。但是,无论三皇五帝是符号也好,是真的人也好,或许是别人的事迹安在他们身上也好,总之,他们是光辉的。但历史确实有更多的人,连同事件,是被颠倒的,应该在光荣薄上供着的,但却被冤枉了,有不幸者如窦娥,比窦娥还冤更倒霉的不知多少。 我一直坚持:历史是人写的,是胜利者写的,至于谁拿笔书写了,只是个形式吧。古时文化和信息部不够发达,文字控制在特权和贵族手中,写什么像妇人和面一样,想怎么揉捏就怎么揉捏。连被史家称许的《史记》,又能有几分靠近真实啊?一部《三国演义》(当然是演义非史,但流传后给后人感觉是史了),把很多人鬼颠倒,不过,字里行间,智者还是能看出门道的:曹操大智慧,一心想保全国家一统格局,却被流传成奸人;刘备打着流泪苦情的幌子,沉酣称帝,这是诸如此类的人才正是汉刘国家分裂的根源,却被流传成想中兴汉室的刘皇叔,真乃滑稽;其军事集团内的诸葛亮,不过是个好表现,使神弄鬼、嫉贤妒能的人,充其量是刘备的长工,所有的不忠、不义、不信都出自其之手,被流传的神乎,不过无论怎么耍小聪明,无论怎么拼命的向正统上靠,无论多么再神乎,其集团也没在中原立足住,到西南偏域也整日提心吊胆;周瑜,忠勇才聚一身的青年俊杰,属于难得的长空大云,世间流传的确是狭隘之人。翻个的随处可见。 还有,伟岸男子商纣,一位被千古奇冤的评价。不是在这为谁翻案招魂,不是提倡暴政,不是同意杀伐和侵略。根据《荀子.非相篇》记载,纣王“长巨姣美,天下之杰也;筋力超劲,百人之敌也。”说明其人俊美,体力过人,天下英雄,没有不服。《史记.殷本纪》说:“商纣资辩捷疾,闻见甚敏,材力过人,手格猛蹭”。高大,帅气,心络活,有思想,能力强,聪明绝顶,武功盖世,真乃天生异才,一代豪杰,人中龙凤。《左传》也说他:“百克而卒无后”,说明是百战百胜的天才军事家。但是就是这样一位人物,在最后因为仁义,失掉了江山,还被扣上“暴君”、暴、昏、色、笨的帽子,以致给后人留下血的教训。还有许多对立着、马后炮们和看客们竞相唱和,有的说其好战暴君,世界古代史表明,历朝历代的强大国家及地盘,哪怕是昙花一现的,都来自征伐,几乎就是自强——形成区域军事集团——征伐侵略占领——巩固国家,古代国家就是强占来的,符合“物竞天择,适者生存”;有的说他是个酒囊饭袋啦,一个躺在女人身上的色鬼,一个不学无术的阿斗了,有的说他狂妄啦,性格有缺陷啦(谁的性格是完美的呢?),他野心太大啦,太幼稚啦,不是合格的政治家等等,不一而足。韩愈在《柳子厚墓志铭》里说的:“落陷阱,不引手救,反挤之,又下石焉者…”,议论失败之人有几人公平?国人对一个失败者最常用的嘴脸就是落井下石。当然,此时最看真人,鲁迅有言:“借自己的沉浮,看别人的嘴脸”。 其实,商纣的失败与其他很多英雄一样,在伟大贡献后产生过于自信和伟大善良。纣作为胜利者,其辉煌超越了乃父。与历朝代胜利者一样,占了他人的领地、山川美景、财物,女人,获得族人国人的拥戴,并由此潇洒着享受着,这些正是征伐的动力,其失败不在于征伐和腐败享受。战略战术都出现了错误。占领其他区域后,从国家战略上讲,要保持一个稳定局面,地面大了,人多了,要从战略上思考怎么个管理,以巩固成果,不能像黑瞎子掰玉米的。此为其一。其二在战术上,没有进行有效的“思想政治工作”。正是由于纣王舍不得杀俘虏,在长期的征伐后,俘虏太多,没像后人白起那样一次次杀掉,也没像毛泽东那样彻底改造,来得及改造或改造不彻底的人,太大的“身在曹营心在汉”,确是潜在的危险。当四面的西周军队乘机反攻时,俘虏内外,内外夹击,坏了大事,鹿台被内放火,就出了大事。纣以后,谁接受这个教训,谁就胜,白起一次次埋杀,明初朱元璋改造俘虏以上战场,中后期尤其后期全国即将到手,凡俘虏概不留用,都成为胜利者,项羽没接受这个教训,结果一败涂地。 纵观商纣王一生,不能人云亦云,其伟大贡献之一,就是巩固国家的安定局面。当时,东夷就是现在的河南东、山东、河北和江苏北部等地的国家,常常侵扰商的国境,掠夺大量的财物和百姓,其父帝乙多次大战东夷而没有成功。纣王即位后,进行大规模的反击,取得重大胜利,开疆拓土,巩固国防,稳定商区域,中原地区经济文化逐渐传播到东南,纣的贡献不可磨灭。应该说,当时,跟随商纣王过日子的国民非常有自豪感,荣誉感的。由此达到万众归心,天下和谐的局面。按现在的时髦话讲,纣个人粉丝众多,是个万人都在景仰的伟大领袖,形成了一个政治自信局面。京剧有句著名唱词“花香之地无和平”,好局面总是被贼人惦记的,当时四周“异域”环伺,都想占领好地方啊。 商纣王的伟大贡献之二就是正直善良。当时由于生产力水平较低,一般胜利者都不要俘虏,捉住俘虏然后杀死,并劫其财,带走其妻女共奸淫生育。可惜商纣王太自信善良,不舍得杀掉那些人。 商纣王的伟大贡献之三就是做出了一个男人、英雄、领导者具有的殉国精神。他战斗到最后都不当俘虏,比起宋朝等耻辱来,是配享英雄称号的。 历史上有很多人物,失败了,世人都给与情面和谅解。但对商纣,丝毫没给留于情面。因为他太伟大,所以,当胜利者占据后,要在消灭肉体占领城池后,从思想意识上斩尽,进行太阴太长期的贬损。其实如果没有超过近半人的俘虏,单单外部军事力量,不问是这王那王,都攻克不下商地的。孔子的弟子子贡为纣王鸣不平“纣王的不善,不像传说中的那么严重”。所有贬损他的、憎恨他的都在下流处,像贬损秦始皇而骂其娘、贬隋炀帝而说其荒淫、贬损近现代很多事件都从荒淫的道德高地去摧垮一样,把天下坏名声都归到他的身上。其小人之心,小人之腹,小人之嘴,小人之笔所共性也。圣人毛泽东说“三皇五帝神圣事,骗了无涯过客”,还说 “世间难逢开口笑,上疆场彼此弯弓月”,何止是上疆场,生活里,私下里不都是“彼此弯弓月”吗?
张希龙,网名苏客鲁居,江苏邳州人,中共党员,本科学历,现供职于枣庄市峄城区房产管理局。先后在《工人日报》、《中国工运》、《徐州日报》、《彭城晚报》、《山东工人报》、《枣庄日报》、《枣庄电视报》、《抱犊》、《运河》、中国诗歌、中国作家等数十家报刊、文学网站发表各类文学作品300余篇(首)。以格律诗与随笔为偏爱。 (古城台儿庄网社教部编辑) |