安徽灵璧马兰黄氏族人来台儿庄认祖归宗记

“参天之木，必有其根，环山之水，必有其源”。追本溯源、寻觅祖先的足迹，探秘我们的根在哪里？我从哪里来？正是这种对祖根的依恋，对血脉亲情的重视，对中华民族落叶归根这一传统文化的认同，越来越激发着更多流落他乡人们寻根问祖的热情。继我马兰黄氏家族几下福建寻根问祖，世系对接成功后，清末、民国年间，游走各地的黄氏族人纷纷行动起来，通过各种途径，不少族人成功回到马兰黄氏大家庭的怀抱。

本站近期将陆续刊发几则马兰黄氏族人寻根问祖文章，以飨网友。——编者

        2013年正月初六，当家家户户正在团团圆圆感受亲情同享天伦的时候，马兰黄氏家族理事会迎来了从安徽灵璧前来寻根问祖的11位客人。

        看着他们充满期待又带有迷茫疑惑的神情，秘书长敦才请来了会长节朋，紧急召集了理事会相关人员，首先盛情接待远道而来的黄姓客人，努力做到不管是不是我们的族人，都要让他们体会到天下黄氏一家亲的温馨。

        通过座谈了解到，他们来自安徽灵璧县鱼沟镇，为首的黄金富60多岁，是一位医生。据黄金富介绍，他们一族到安徽一百多年了，听他们老辈人传说是从山东峄县迁出的，当时家庭不光富有还是官宦人家，后来牵扯一件官司株连，遭官府缉拿，当时同遭株连的还有一位重堂兄长，为了防备同时被缉拿，于是兄弟二人分道扬镳，一个向北一个向南，开始逃难生涯。黄金富的祖先就是南逃的弟弟，他还带着老婆和两个儿子，他们东躲西藏，谨小慎微，经历了颠沛流离的逃难生涯，辗转多年，一直到了安徽灵璧这个地方才算安稳定居了。又过了许多年，一个外乡人的到来一下子打破了乡村的安宁，来人骑着高头白马，声称来自山东峄县黄家楼，要寻找多年来此的家人回去认祖归宗修纂家谱。由于情况不明，担心是官府的诱捕伎俩，他们最后商定等待观望，可是后来一直再无任何消息••••••日月轮回，又过了几代人一直没有老家的消息，再加上朝代更迭、战争、社会动荡等，也无法同老家联系，可是老家始终揣在他们的心里。

        安徽灵璧黄氏一脉现在分两个支系，共有族众四代400多人口，黄金富记事的时候，他的二爷爷叫黄玉贵德高望重，是当时的族长 ，年轻时他还亲眼见证了白马送信的事件，后来这件事传给了黄耀全，黄耀全又传给了黄金富，他们曾多次试图找寻祖根，但都是失望而归。黄金富始终牢记二爷爷黄玉贵，父亲黄耀全的嘱托，退休后多方打探四处走访，功夫不负有心人，在一次和一个山东商人的沟通中实现了夙愿。黄金富说的这个山东商人其实就是我族泥沟镇新河庄村的黄崇山。后来经他介绍才有了这次的相聚。

        马兰黄氏家族理事会通过与黄金富一行宗亲的交谈，深入分析提供的线索，认为安徽灵璧宗亲极有可能为我族一支，但是仅凭他们提供的线索还不能完全认定。还需要进一步进行考证，包括一些时间、支系、人物节点。我们将指派专人设立专门机构进行考证，尽快给予回复。毕竟认祖归宗的事情必须严肃认真、严谨仔细，马虎不得。

        送走了安徽灵璧县的黄姓客人，马兰黄氏家族理事会把这件事情当成理事会的头等大事，责派时任常务副会长的崇岩主抓这项工作，崇岩副会长接到任务后，深感责任重大，这是马兰黄氏家族理事会成立以来第一桩认祖归宗的大事，也是家族史上的一件大事，一定要准确无误。为此他首先对黄金富提供的重要线索进行了梳理，然后到枣庄市图书馆，用了三个月的时间查阅了《沂州府志》，《峄县志》，《兰陵县志》，《台儿庄史志》等大量史料，期间还走访了我族许多健在的关心家族事业的老年人，还有一些对我们家族十分了解的文化老人，同时对《黄氏族谱》进行了深入细致的研究。最后的结果是：

一、安徽灵璧县黄氏一族传说中的老家应该为我马兰黄氏家族。

        理由是：按照黄金富提供的信息，他们祖先离开家乡的时间应该是清朝末期光绪年间，那时候我们马兰黄氏家族在峄县是巨族，黄金富提到的“家庭不光富有还是官宦人家”。在查证史料和知情老人的传说中，那个时代符合这个条件的非我们马兰黄氏家族莫属。

二、寻找他们的骑着高头白马的人应该是我们我马兰黄氏家族的人。 

        理由是：按照常理，家人因为逃避官府追查外出肯定有大概目标，外出前应该和家里的核心人物有沟通，也就是说他们的动向家里是有少数人知道的。就是时间紧迫来不及沟通或者逃难过程出现意外现象，若干年后也会想方设法同家人取得联系。黄金富提到的“来人骑着高头白马，声称来自山东峄县黄家楼，要寻找多年来此的家人回去认祖归宗修纂家谱”。这个时间应该是民国时期： 黄金富去年65岁，他记事时应该是60年前，假如他记事时他的二爷爷如果也是60岁，那么120年前大概是他二爷爷出生的年代1896年。翻开我们的家谱有记载，马兰黄氏家族第一次绪谱是在同治十二年开始，第二次绪谱是在民国26年推算一下就是1937年才完成编纂工作，还没来得及印刷就进入了戡乱年代，修家谱工作被迫停止。据说，二修族谱的时候用了6年的时间，也就是说，黄金富二爷爷记忆中的白马送信故事应该在1931。那个时候他的年龄应该是38岁上下。以上这个推断再一次证明一个问题就是：黄金富二爷爷记忆中的白马送信修建家谱和我族二次修谱的时间节点是高度吻合的。如果推断成立安徽灵璧的宗亲就是马兰黄氏家族族人确信无疑。

  三、安徽灵璧一族应为长支南坝子敬事公后人。

        理由是：族谱记载的失考人员很多，但凡失考者都是离家出走多年没有音讯。离家出走的原因一为穷困也有外出躲避灾祸等。坝子敬事公膝盖下七子，次子祖明，祖明子忠玉，忠玉子孝嘗，孝嘗子廉纯外出失考；五子祖信，祖信长子忠秋，忠秋长子孝洪，孝洪子廉畦（qi）外出失考。根据坝子敬事公后人的家资分析这兄弟二人外出的原因肯定不是第一种情况，应该是躲避灾祸。况且第三次绪谱的时候，二支人已经归宗，据他们后人相传也是因为官司株连离家出走的。他们的居住地在马兰北偏西方向的济宁市微山县北。这个细节和安徽灵璧相传的“当时同遭株连的还有一位兄长（应该是重堂兄弟），为了防备同时被缉拿，于是兄弟二人分道扬镳，一个向北一个向南，开始逃难生涯。”世间不可能出现这种巧合吧？所以安徽灵璧黄家应为坝子敬事之五子祖信之后。族谱中载有廉纯、廉畦外出失考，修谱的时候去安徽灵璧寻亲也说明一开始老家应该还有人知道他们的信息，后来慢慢失联但是地址还是流传下来了，才有了后来白马寻亲的故事。

        据此，考证的结果，安徽灵璧黄家应该是我马兰黄氏家族十四世廉畦之后人。

        2015年清明节，马兰黄氏家族十世敬事公墓园重建落成，2015年8月份，安徽灵璧族人前来归宗，因灵璧始迁祖至今已繁衍十四世，且辈分排序不乱，黄金富应为福公19世孙“礼”字辈，目前安徽灵璧的四代人为“礼”、“ 传”、“ 家”、“ 万”字辈。

        2015年9月份，马兰黄氏家族理事会敦才秘书长代表马兰黄氏家族理事会前去安徽灵璧县渔沟镇中菜村望失散100多年的族人们，同时还对那里的祖茔进行了祭拜。   （黄家九  文   黄 振  摄）

                                                                                                                                  （古城台儿庄网要闻部编辑）