修谦兄所绘《云龙放鹤图》取意于北宋大文豪苏轼在徐州任太守时所写的《放鹤亭记》一文。云龙，山名，在今徐州市南。放鹤亭，在云龙山上。苏文极言隐居之乐，即使是“南面之君”也不能享受到，用春秋时卫懿公因好鹤亡国，西晋时刘伶、阮籍却以嗜酒全真来证明，叙事，写景，议论，次序井然，结尾有招隐之意。
现在，让我们共同看一看画家所绘就的云龙放鹤图景吧：江天辽阔，云海茫茫，苍松郁郁，远山隐隐，云龙主峰雄峙于画幅主位，山巅突显放鹤主人公东坡先生和其好友张君，即其时隐居于斯地的隐士张天骥，别号云龙山人。山坡侧角，一垂髫琴童携琴正急急地向主人奔去，很显然，这是为二人放鹤后鼓琴而乐所备。随苏、张目视的远方看去，一对红顶长颈的白鹤正于翻飞的云涛之上振翅高翔，长颈平伸，红顶映日，羽翼扑闪，栩栩如生，正可谓：“长空双鹤排云上，便引诗情到碧霄。”
再回首，细看放鹤者：那头戴竹笠，身披素敞，手持筠杖，脚踏芒鞋者，赭面微仰，秀目端凝，无疑，那就是云龙山人张君——张道士了。而东坡太守则紧随道士身侧，高冠遏云，玄衣飘风，目光幽邃，黑髯拂胸，其飘逸的风神，脱俗的仪态，则透出旷代巨子那充满魅力、创意和正义感的传奇人生以及旷达任性、独具卓见的鲜明个性。远翔的白鹤刚刚放出，二人目随鹤影，由近及远，直到碧霄之上。此时，童子摆琴焚香已毕，只待主人临案抚琴消闲，自己又捡柴烹茶去了……
若问苏东坡官居太守，政务缠身，声名显赫，怎能有闲情逸致到山中与隐士一起抚琴，品茗，饮酒，放鹤呢？殊不知，苏东坡人生跌宕沉浮，一蓑烟雨，一生都处在政治漩涡中，而又能始终超脱于政治之外，这就是他的奇特非凡之处。他多才多艺，多姿多彩，是个乐天才子，他一生对自己完全自然，完全忠实，始终不被俗务所羁，不为琐事所绊。他的人生一如他行云流水般的诗文，当行则行，当止则止，文理自然，姿态横生。政务和为文都不影响他和普通百姓做朋友。这就不难理解，为什么只要是中国人，一提到苏东坡，总会亲切温暖地会心一笑。由此可以想象，当年苏东坡在徐州做太守期间，在处理政务之余，常常会走出衙署，步入市肆街巷，步进田间地头，步上山野岭坡和社会上方方面面的下层百姓交友谈心，体察民情，以营养心智，开启灵思，以有益于政事和文质，从而丰富自己的人生，完善自己的格操。当他得知云龙山上有位驯鹤有术，仙风道骨，自得其乐的张姓隐士，怎能不前往结交呢？由结交而渐成好友，那是自然的了，这也正符合东坡任性旷达的个性特征。正因为苏张成了至交好友，所以每每于松柏苍郁的云龙山头偕同道士朝晖里，夕阳下放鹤招鹤于谈笑喜乐之中。为此，东坡还写了上面所述及的《放鹤亭记》。由此，成就了一段千古佳话，流传至今，并将永远流传下去。同时也成为古往今来无数画家以不同风格进行艺术创作的生动素材。
画面上如此壮阔辽远的天光云影，如此生动逼真的人形鹤态，真切的反映出画家一定是在谙究了东坡那非凡人生和卓越才艺之后，出于对这一人中鳞凤的景仰，用心血饱蘸情思所绘就的这幅艺术佳作，这样的笔墨，这样的作品，怎能不栩栩如生，怎能不感人至深呢？
从画面的艺术处理看，人物，禽鸟，云树，坡石，布局得当，各得其所。劲健挺括的线条，彰显出画家扎实的造型功力，而简洁明快的构图和浓淡相宜的墨色，则体现了画家用笔用墨技法的娴熟。窥一斑而知全豹，仅此一图，其大家气象已跃然纸上，实令观者悦目而赏心。
作为鲁南苏北一方中国写意人物画知名画家——修谦君，在世风浮躁的当今，不为名利所动，深入简出，日复一日地潜心于诗文书画的精研细琢，不时有力作问世。近期又朝夕忙于本人年庚甲子书画回顾展之繁务，一直无暇应酬凡俗之事，而当此之际，却忙里偷闲地为艺道门外的友人竭心尽力，挥毫泼墨，作此巨幅神品，并于残雪犹存、春寒料峭之晨，郑重装封屈尊亲临友人柴扉拱手相赠，其至真至深的挚情高谊，实令受者顿生若惊之感！当此图装裱上框，恭请家中，反复赏观之后，遂将流转于脑际的浅见拙识，伏案捉笔，信手涂出，名之曰“解读”，不知确否？窍以为，艺内方家定会哂之也！（黄崇华）
（古城台儿庄网社教部编辑）
