中国的民俗文化，源远流长。而研究煤矿民俗文化者少之又少且有成就者更是寥寥无几。这寥寥者中，就包括民俗专家张彪先生。用中国民俗学会副会长刘德龙的话说，“民俗文化，是随着人类的繁衍发展而逐渐产生和形成的。世界上每一个国家，每一个民族，毎一个地域，甚至每一个较大的稳定的人类群体，都会有各自的民俗文化。”
走进张彪的家里，仿佛在进行一场穿越时空的旅行，让人感受到历史的碰撞与交融。一件件油灯、大木秤、各种各样的锡酒壶、民国时期矿工用过的旧家具等老旧实物，勾起了我的回忆，把我拉回了久远的历史。张彪是这些藏品的主人。他痴迷收藏近15年，格外钟爱矿工民俗收藏，至今已有了500余件藏品。张彪说：“我收藏的这些民俗器物，虽然它没有价值，在有些人眼里就是破烂，但是通过这些藏品能够让现在的年轻人了解煤矿发展的曲折历程和传统的民俗文化。
张彪刚开始搞收藏只是出于一种兴趣，后来便一发不可收拾。他经常骑车到八一、田陈、蒋庄、郭庄等矿区的废品收购点去 “淘宝”。在收藏的过程中，张彪不局限于“搞收藏”，他一直醉心于煤矿民俗文化的研究和学习，曾经二十多次深入到枣庄老矿区，寻找解放前的老矿工，向他们了解当年的工作和生活状况。经过辛勤的努力和系统的民间调查，张彪写出了中国首部矿区民俗志，填补了国内行业民俗志的空白，得到了国内民俗界专家学者的高度评价。为了做好民俗文化的研究，张彪不放过任何学习的机会，多次参加山东省民俗学会举办的学术会议，并在会上作学术研讨发言。
在张彪的收藏范围里，“红色收藏”也是一个重要的项目。可他仍旧对矿工民俗收藏情有独钟。他认为现在矿工的生活方式改变了，生活节奏也加快了，相应的一些民俗器物和民间文化正逐步淡化，有的甚至消失。小时候记忆中的一些东西很难见到了，这种情结支撑着他在近15年的时间里，收藏了500余件民俗藏品。
张彪一直梦想建一个“枣庄矿工民俗博物馆”，可苦于找不到合适的地方，一直没有建起来。为了将梦想中的博物馆建设成高水平的博物馆，这几年张彪自费到各地民俗博物馆去考察学习。身为大唐虢国公张士贵宗亲联谊会副会长的张彪，利用宗亲联谊的机会，多次到山西太原中国煤炭博物馆和河北开滦煤矿博物馆考察、交流和学习。时间长了，张彪居然成了博物馆规划、展品布置方面的“专家”，薛城影视城鲁南民俗博物馆、台儿庄古城民俗博物馆都邀请张彪去“指导工作”。内蒙古著名企业家、民族方便食品工业总公司总裁张洲以高薪聘请张彪协助其筹建西口古镇博物馆 ；太原中国煤炭博物馆和河北开滦煤矿博物馆也多次邀请张彪携藏品前往合作，但都被张彪婉言谢绝了。张彪说“我的根在枣庄，我收藏的民俗器物全部来自枣庄矿工，这些民俗器物蕴涵了枣庄矿工的智慧及生存策略，是枣庄矿工近百年来文化意识形态和精神面貌的反映。如果离开枣庄，那就成了无源之水、无本之木。让更多的人了解枣庄矿工过去的生活，了解藏品背后的文化内涵，把矿工民俗文化发扬光大才是我的追求，我的梦想”。（记者 杨成骏 特邀记者 时培京 刘光贤）
（古城台儿庄网要闻部编辑）
