2016年2月8日，国内首座武科举文化展馆在台儿庄古城开馆。武科举文化展馆位于台儿庄古城车大路北段西侧，南邻运河粮仓博物馆。武科举文化展馆利用乾隆四十年（1775年）武进士金殿安的故居——武进士第建设而成。武进士第是一座典型的徽派建筑，展馆展览面积330㎡，分上下两层。整个展馆以图文展示为主，展示手段多样，整体设计古朴、典雅、庄重。本馆通过历史资料、武举名人、武举文化和体验互动等多方位的呈现中国的武科举文化。
武科举文化展馆于春节期间开馆，让游客在浓浓的年味中有了新选择，领略中华武术，同时感受台儿庄的尚武精神。据记载，乾隆四十一年，恒光居士游经此地，因感叹金殿安、金毓魁“父子武进士”，特出上联：殿安入金殿殿试出殿安。上联的意思是：金殿安入金銮殿参加武科举考试，考试结束出了金銮殿心里很踏实。现向楹联爱好者和广大游客征集下联，有兴趣者不妨参与一下。（台儿庄古城展馆部 张宜军 朱明）
（古城台儿庄网要闻部编辑）
附：武科举文化展馆导游词
各位游客，前面这栋徽派建筑，名为武进士第，是乾隆四十年（1775年）乙未科武进士金殿安的故居，现在作为武科举文化展馆使用。该馆是国内首座展示武科举文化的展览馆，展览面积330㎡，分上下两层。整个展馆以图文展示为主，展示手段多样，整体设计古朴、典雅、庄重。通过参观游览，可以在了解博大精深的中国武举文化的基础上，充分感受到台儿庄源远流长的尚武精神。
序厅
序厅设计了一道武举文化形象墙，内容以“武举考试”为主题，融合学艺、练武、内场考试和外场射箭、步射、刀枪、驽踏、举重等科目，简洁而鲜明地点名“以武取士”的中国武科举文化。
前言
武科举是中国古代选拔武功人才的考试制度，始自公元8世纪初的武周时期，终止于20世纪初的清末，中间曾有中断，实际实行武科制度为800年。通过武科考试脱颖而出的军事人才，充实了国家的武装力量，形成了独特的武举文化。
武举制度史
隋朝之前，国家选拔才俊，采取举荐的方式。隋文帝废除“九品中正制”，改行“科举取士”，通过考试选拔不同学科的人才。唐代长安二年（702年），武则天始开武举考试。宋神宗熙宁九年（1076年），福建人薛奕考取成为中国首名武状元。到了元代，官位主要靠世袭得来，科举一度被废弃。明清两代，文、武科举成为两项并列的考试。武科举自创建到废除，进行过大约500次武举考试，许多具有文韬武略的军事人才脱颖而出。
展柜里展示了各个历史时期关于武举制度的文献资料。
东墙的显示屏内展示了武举文化的研究成果。
武举考试
武举制度历经唐宋明清，不同时期有不同的考试形式和内容。但是，各朝基本参照“文科举”的流程，由童试、乡试、会试到殿试。考试内容分为“内场谋略”和“外场武艺”。考取武进士后，朝廷放皇榜，由兵部授官。
这里展示了外场会试的场景，营造了威严壮观的考场氛围。
对面展示的是中国古代的十八般兵器。
清代武举有一个考试项目为“掇石”，采用举巨石的方式，测试体力，和今天的举重类似。此处设置的“掇拾试力”体验项目，展示的就是“掇石”。体验者可试着搬起不同重量的石锁，与其相对应的电子显示屏就会显示出该力度的大小。
唐宋明清四个朝代对武科及第者的授官情况有所区别。唐代授武进士五品以上武职。宋代重文轻武，授予武科进士官品极低。明代武科乡试中举，一般不授官，会试、殿试偶有授官，但多是千户、百户等低级武官。清代奉行“以弓矢定天下”，武状元、武进士分别以武职录用，职级高于文科。
这里展示了一张清代武科殿试的皇榜。
左侧展示的“一元大武图”，形象地描绘了光绪二十一年武科殿试状元武国栋京师显荣的情景。
该展带以画框形式展示了一到九品武官官袍上的补服绣品。金殿安中举后，授官为河南守备，官居五品。五品武官的官帽为水晶顶，官服补子上绣着熊的图案。
武举名人
武举制度跨越唐宋明清四个朝代，共举办大约500次会试，期间不少武举出身者，以其文韬武略显赫朝野，成为扭转历史的人物。该展区主要运用木雕，展示了郭子仪、周虎、戚继光、葛云飞等4位武举名人。
郭子仪为中唐名将，以武举高第入仕从军。安史之乱爆发后，郭子仪任朔方节度使，率军收复洛阳和长安，为再造唐室的头号功臣。
周虎为南宋武状元，曾任和州知州。开禧二年，金兵攻打和州，城中守兵不足2000人，有人提议退兵。周虎激励将士，誓死守城。一月中作战34次，杀退金兵，使得金与宋议和，江淮一带得以安定。
戚继光为明代抗倭英雄。嘉靖年间，他在浙、闽、粤沿海诸地抗击来犯倭寇，历十余年，大小八十余战，终于扫平倭寇之患，世人称其带领的军队为“戚家军”。
葛云飞为清末抗英名将。鸦片战争期间，葛云飞任定海总兵，他与寿春总兵王锡朋、处州总兵郑国鸿一起，领兵三千，坚守镇海，先后壮烈殉国。
此处采用皇榜的形式，展示了清代武状元名录。有清一朝，山东地区共产生武状元13名，位居全国第二，仅次于河北。
武举文化在鲁南
秦汉之际，鲁南为经学重镇。西晋末年，北方游牧民族进犯中原，士族南迁，鲁南一带十室九空。文化高地落寞沉寂达千年之久。泇运河开通之后，经济文化逐步繁盛。清代，这里文武并重，文科举和武科举，均可圈可点。
此处展示了明清时期枣庄地区的武举名人。其中金殿安父子三人均进士及第。清代光绪年间，峄县人王永祥乡试中举后，被钦点为御前侍卫，赏带花翎，钦赐一把红毛宝剑，守清宫门。墙上挂的便是红毛宝剑的仿制品。
此处展示了清代驻守在台儿庄的中级武官名录，包括历任游击、参将、守备等武官。
此处复原了一处小院落，真实形象地再现了古代家族传授武艺的场景。尽管古代中国重文轻武，但武科取士为国家行为，武科及第，与文科一样步入正途，光宗耀祖。清代，朝廷给武状元授正三品武职，文状元仅授从六品，许多家庭因此鼓励子孙习武。台儿庄为国家漕运咽喉，南北商品在此交易，富商大贾需要护卫，习武者即便不能考取功名，也有用武之地。武举文化的熏染和地利因素的影响，在民间形成了尚武风气。
接下来的展区展示了枣庄地区的尚武之风。
鲁南一带的民间杂技团，多为家族式组织，平时在农田耕作，劳动间隙习武。农闲时，走乡串社，表演武功，收取演出费用。
抗日军兴，鲁南一带自发成立了18支抗日武装。这些武装，有的被国军收编，有的被共产党收编。共产党领导的运河支队、铁道游击队，许多队员有较高武艺。
枣庄地区的尚武之风闻名全国。台儿庄为国家第二批公布的“中国武术之乡”，滕州、薛城为国家第三批公布的“中国武术之乡”。
这里设置了一处“步射训练”互动体验项目。游客只要对准屏幕上的靶心做射箭动作，通过电子感应，屏幕上就会出现射出的相应环数。
结束语
武举的创立，完善并丰富了科举制度，为国家选拔了一定数量的军事人才。武举在时间上跨越1200年，略次于文科举。尽管不同朝代对武举评价不同，朝廷对武进士的授官品级有异，但仍然是习武者进入国家体制的正途。武举制度积淀的武举文化已经成为历史，在“器”的层面，无法与核武器抗衡，但在“道”的意义上，仍然值得追忆与反思。武举文化所培养的精忠报国、威武不屈的民族精神，将永远流淌在中华民族的血脉之中。
