吴敬凤：关于牛飞雁诗文与佛教文化研讨会（图）

        2016年11月12日，牛飞雁诗文——与佛教文化研讨会在枣庄召开。来自本市及省内外一百多名专家、学者和信众参加了此次研讨。我也有幸受邀参加。会上各位专家、学者就牛飞雁老师的诗文艺术成就及他多年来对于佛教弘扬和传播做出的贡献给予了精辟的解评和高度认可。

        为了传达这次研讨会的本有宗旨和意义，我特将本次会议个人发言稿发表如下：

        各位老师，各位专家，有幸参加这次活动，非常荣幸。关于牛飞雁老师的诗文艺术成就各位老师和专家已经发表了深刻的见解和精辟的评论，我作为业余作者，才疏学浅，就不再妄论牛老师的诗文了。我是在家居士，2008年皈依于枣庄市甘泉寺，皈依师，寂昌大师。所以我就站在佛门弟子的角度来浅谈一下牛飞雁老师这次活动的一些感想。

        我认为“牛飞雁诗文与佛教文化研讨会”这个活动，名义是研究他的诗文，其实他是以诗文来抛砖引玉，目的是感召更多的人来接近佛法、认识佛法，从而达到弘扬和传播佛法的目的。

        我是2015年4月份初认识牛飞雁老师，拜读了他不少关于佛学的译文和诗文。印象最深的就是这部《净静斋诗稿》及《净土清音注释》，另外就是《印光大师文钞》注释文。我个人的感觉，无论他的诗稿也好，注释文也好，还有他的楹联也好，一切文章皆为佛教在服务。

       《净静斋诗稿》中，早期的诗章虽然也彰显着一个灵性诗人的清灵温婉，但到后期他的所有的诗还是对于佛理、佛言的一种阐释和描述，或者是独家之言。我觉得牛飞雁老师的整个人乃至他的整个文，无不体现着一种宗旨和价值，那就是弘扬佛法，阐释佛法，传播佛法；是在弘法利世，是在为所有众生开迷解悟。所以，我觉得作为整个枣庄，乃至更大范围来说，这是我们当今众生之大幸。

        佛法难遇，净土难闻，没有人来解说来传播，就算我们遇到也一无所知，一无所闻。所以当此末法时期，没有比弘法利世，渡己渡人再为重要的了。但是我的理解，弘法、传法，不光需要很好的修行，更需要极高的文学功底和文学素养，更要有深入经藏的智慧，然而这三者兼具者，从古至今都是凤毛麟角。古往今来，凡是高僧大德、弘法利世之人，无不是才深德高、博学多才之人。所以，我为枣庄有牛飞雁老师深感庆幸。我也相信有更多的人受他的感召而进入到佛的教育殿堂，切身体会佛之教育带给自己的更多更真实的利益和实惠。

        自从一读楞严后，不读人间糟粕书。牛飞雁老师的文章我只能用这一句来诠释。一笔一字，一言一句都是清泉，清洗我们的心灵，感召我们的心灵，指引我们的心灵。他的文、他的人为我们这片土地、为这个浮躁污浊的社会刮起一股深远的馨香的清风。

        以上只是个人浅见，若有不妥之处，敬请牛飞雁老师及各位专家、老师指正。

                                                                                                                                    （古城台儿庄网要闻部编辑）