日军无论何部，无论在何地，也无论其行或驻，在他们烧杀淫掠的同时，总是毫无例外地伴着对妇女的奸淫和种种对中国人民人格的侮辱。其道德之沦丧，行为之无耻、暴戾、残忍、荒唐，可以说是禽兽不如，狗彘不为，简直达到了人类丑行史上登峰造极的地步，是对社会进步的彻底反对，对人类文明的无耻亵渎，是日本侵略者“王道乐土”、“中日亲善”的最好注脚，是日本帝国主义、军国主义、法西斯主义的腐朽性、落后性、野蛮性、反动性的充分大暴露。
日军的奸淫不分层次、不分对象、不分地点和场合，无论是七八十岁的老年妇女，还是几岁的幼女；无论是健康者、还是患病者、或产妇；无论是在室内，还是在室外、街头、场院；无论是面前无人还是在大庭广众之下，甚至在奸淫时还特地强迫被害人亲属或周围群众观看，违背或迟疑者非杀即打。
正像110大队的兵长石田干雄回忆的，奸淫妇女是日军“讨伐”的一个重要的必不可少的内容，“在扫荡村落中，如果看到村子里逃得慢的女人，老兵们一定让新兵当守卫，把那个妇女强奸了”，新兵们“看到他们这样做，也赶快学着干”。日军见了妇女往往说或表示：“要想活命，就要听我的。”如果反抗，当场杀掉。实际上即使顺从他们，往往也难免遭到杀害，因为日军高层指导者，担心被奸污的妇女如果留下来会对“皇军”有不利的影响。因此，众多妇女不是因轮奸致死，就是奸后被日军刺死、活劈或挑开腹部、肝肠溢流而死。更有甚者，海阳、乳山等地日军奸后往往用木头橛插入被害者下体，掖县日军在张格庄强奸一名14岁少女后，再将一穗苞米插入下体，然后用脚蹬入。这些被害人全部惨死。济阳惨案中，一伙日军在王某某家的地洞里搜出3名妇女，剥光轮奸后，再用军刀挑开肚子，剁下3个人的“缠足”，然后用刺刀挑起，到大街上举着狂喊：“中国女人的脚，顶小，顶小！”奸杀一名妇女常常同时要杀害其一名或多名亲属，如身边的婴儿、试图阻止其淫行的丈夫、父母、或其他人。有些日军还边轮奸、边照相，以满足其兽性的变态心理，并作为“胜利者”的纪念。日军不但奸淫女俘虏、女抗日亲属及一般平民妇女，而且往往连伪军汉奸的妻子也不放过。牟平伪军刘二虎因为老婆被日军强奸，羞愤地先把孩子扔进井里，自己也投井而死。牟平一个叫根桥的日军军官，每晚都要两个“花姑娘”陪宿。该县水道的一个日军翻译官强奸妇女60多名；驻掖县庙埠区小庙后村的日军军曹大野及其翻译官不到三年的时间，各强奸妇女300多名。日军侵鲁期间，山东究竟有多少妇女遭受凌辱已难以确考，仅日照县15个区镇的不完全的统计，即达1780人。鲁西北11县仅强奸后染病着即达2295人，若加上奸后被杀害或未杀害亦染病者的人数，总数当数倍于此。更令人发指的是日寇的许多令人难以想象的邪癖乖戾的淫行。海阳县日军不但随时随地轮奸妇女，而且迫令缠足妇女赤脚裸体上山搬石头做苦工，有时逼着他们裸体披发跳跃，或绑住手脚吊到树上来回荡秋千，以供其取乐。稍不顺从，即加以残害。有一名妇女不听从，竟被几个兽兵扯起两腿活活劈作两半。蹿到牟平县某某庄的一股日军，将全村男女驱赶到院场上，迫令全部脱光衣服，男女各站在一边，先照相，然后在青年妇女乳头上系上铃铛，逼她们跳舞，不从者立即遭毒打。也有的日军官竟丧心病狂地逼令被害者乱伦，济南铁路警务段段长兼日特机关“霞公馆”主任冈平菊夫就是这样一个十恶不赦的家伙。经过他残害的女性不计其数。有一次他在平原火车站抓了正在行路的祖孙俩，硬说老人的孙女儿有八路的嫌疑，于是剥光这个姑娘的衣服，一边喝酒，一边用鞭子抽，而后用冷水浇。该女坚不承认，冈平就把她绑在凳子上，用尚有余酒的酒瓶子口强行捅入该女的下体……。姑娘痛苦万分，冈平哈哈大笑。然后冈平兽性仍不满足，又剥光姑娘祖父的衣服，并将姑娘松绑，强迫她用手玩弄祖父的阳物，最后用枪逼着祖孙俩交媾。1943年12月8日正在山东渤海湾某地的日军第59师团110大队的上等兵高岛健司所在的中队，为了纪念日本天皇于1941年12月8日下诏发动太平洋战争的所谓“大诏奉戴日”，这一天特地抓来两个40岁左右的老百姓，把他们活活烧死，以作为“圣战仪式”的“祭礼”。继而又抓了一群男性农民和8个衣衫褴褛的妇女及3个婴儿，一群兽兵就指着婴儿大骂：“这些小饿鬼，如果长大了也会拿起刀对付我们日本人的！干掉！干掉！”另一帮兽兵撕下一位十七八岁少女的裤子，青木少尉向撕裤子的兽兵发出命令：“小泽一等兵，好！让她学狗爬！”士兵们的120只眼睛和凛冽的寒风像刀子似的刺到少女的身上，少女一边发抖，一边哭着求救。“不爬就杀死你！”上等兵富岛的“刺刀向少女白嫩的皮肤狠狠刺去，一下子扎出了鲜血……少女的哭叫声已经发不出声音了……，”60名日军军官“爆发出一阵淫荡的笑声”。小泽正一的木棒又“向少女的腰部打去”……。最后少尉大声命令道：“好！今天过个开心的纪念日，今天特别一点，这些女人都不杀了，分到各部队去充当慰问团了！把那些男人都杀掉！”当天夜里，被捉来的男人、孩子，都被白井中尉和权藤翻译官在前天纵火烧死人的地方烧杀而死。这是“我”（回忆者富岛健夫）那天夜里站岗时亲眼看到的。
最无耻、最歇斯底里、最无人性的要数前面提到的那个驻掖县小庙后据点的大野军曹。1942年4月的一天，他把3个他不满意的汉奸捆起来，塞到床下，然后他和翻译官在床上强奸两名妇女，并命令那几个汉奸“好好听着”。奸毕，又将二女捆缚固定，然后纵使两条狼狗奸污，狼狗“呜呜”有声，兽奸了这两位妇女。被害妇女的惨叫令人耳不忍闻，连在场的汉奸也忍不住哭泣。大野等二贼却鼓掌狂笑。同年5月的一天，大野等将马山区某某村男女数十人赶到街上，迫令脱光衣服，让老翁与老妪，男青年与女青年分别靠近面对站立，并令每人互相对视对方下体，然后大野逐一问话，如果不按大野暗示的污言秽语回答，就会遭到毒打。问完之后，大野又用藤杖逐一拨弄男根，凡是有所反应者，即被猛击阴部，当场剧痛晕毙者3人。大野手舞足蹈，围观的兽兵们鼓掌叫好。同年6月的一天，大野在郭店区某某村，纵使兽兵们在广场群奸十几名妇女，逼迫民众围观，并说：“这是皇军的恩惠，把你们当一家人……。”这之后，接着又蹿到某某村，抓了11名青年妇女，集中一室让兽兵轮奸后，又把这些妇女赶出去沿街裸体游行，逼赶村民围观，大野等日军官兵在后面指指戳戳，嬉笑怒骂，这些妇女与村民们哭声动地，大野十分震怒，让兽兵们大打出手，于是大野找来一头驴，剥光少女的衣服，使之脸朝上悬缚于驴肚子下面，然后开始打驴，驴蹄子一抬，就踢到少女的臀部，少女越是惨叫，大野越是拼命打驴，跑出几十米后，少女臀部已经血肉模糊。周围被迫观看的民众掩面而泣，大野等兽兵们仍然悻悻不已。大野等以侮辱中国人民为能事，常常会灵机一动，忽发奇想。1943年正月十五，大野心情烦躁，便蹿到某某村将一家夫妻两人衣服剥光，男的被绑在椅子上，让女的面向丈夫站立，然后大野用一根丝弦，一端系住男子的阳具，另一端栓到女的脖颈上。最后大野左右抓打这位妇女，妇女身不由己地左右摆动，丈夫被缒得惨叫不迭，妻子被打得痛哭连声。此贼兴奋不已，把这种毒戏名之曰“新式连坐法”。
大野之类兽军官兵，侮辱女性，挖苦心思；侮辱男性人格当然更不在话下。1942年7月某日，大野将因所送情报不准确而被扣的30个伪情报员对面站成两行，逼令脱掉裤子，各给一双竹筷，让他们用以互相夹住对方的阳物，迫使他们按照口令互相快速剧烈地做淫邪动作，凡不用力者即进行毒打。最后，不少人被摧残地鲜血滴沥。他们一起哀恳求饶，大野犹不罢休。其中有一个16岁的少年被折磨得回到家三天后就送了命。一次，他对高埠村伪情报员不满，就将此人剥光上衣，倒绑两手，然后强按脑袋，捺入裤裆，逼其自衔阳物。就一般人来说，这在生理上是不可能的。大野就用力猛折其腰，直到腰椎骨折断，方才衔住。这还不算，那样摆弄好之后，又逼着他保持姿势，满院子滚动，如果不动，就用脚踢。此人幸而未死，但已造成残废。作为汉奸，这些人固无足悯惜，但作为“皇军”，则充分暴露了其灵魂的丑恶，“王道”的腐朽。
以上例举的仅是日军侮辱中国人的极小的一部分事实，而且这些事实也未能穷形尽相地揭露其全部丑恶行为，因为许多细节是不便于形诸文字、诉诸于语言的，即使写出这样一些，已觉有污于文房四宝了。侵华日军的暴虐、邪癖和堕落，可谓“极矣、至矣、蔑以加矣”！它开创了人类文明史相比较而存在的丑行、罪恶历史的极为恶劣的新纪录。这是对山东人民、中国人民的侮辱，对人类文明的奸污，也是日本民族的自渎，是其永不可磨灭的耻辱。当然，罪恶的根源在于日本帝国主义的统治集团，是他们灭绝人性的反动政策，把出身于农民、工人、店员、教师、学生的日本士兵变成了一群群比自然界的野兽还要野蛮、残忍的人形野兽！（赵延庆）
（古城台儿庄网社教部编辑）
