古会与集日

          以下用文字和列表方式记述了台儿庄区古会和集日情况，重点以文字介绍了台儿庄驻地及部分农村古会情况，台儿庄驻地主要有7个庙会，但随着时代的发展，朝代沿革，目前仅剩下农历四月初八、四月十八、五月初三、五月十三等四个古会，其中影响最大的是四月初八会，上市量大，辐射面广，对于沟通周边城乡物资交流、调剂余缺、发展生产，方便生活发挥了极大作用。值得一提的是，1986年，为活跃当地经济贸易，区政府在驻地开设一个物资交流会，时间为农历十月十三日，开张的当天，时任山东省省长的李长安亲临会场，这在地方兴办物资交流会中是绝无仅有的，对于该物资交流会的兴办产生了轰动效应。
         物资交流会是一种特殊形式的集市贸易。它的特点是间隔时间长，一般一年或半年举行一次；交易时间短，一般两三天，最长5天；规模大，上集人数和商品品种数量，都可达到平常集期的几十倍乃至上百倍；影响面广，参与交易的不仅有本地的，而且有来自邻县以至于外省的，称得上商贾云集。交易的货品主要是农业生产用具、家具、衣帽、服装鞋袜等用品。广大群众总是把一年所需的主要生产用具和生活用品的购置，寄希望于物资交流会，并形成风俗习惯，因此成交额也特别大。物资交流会在促进农副业生产发展，活跃城乡交流，便利群众生产、生活等方面，都起着不容忽视的作用。
         物资交流会可分为两种：一种是传统的旧庙会沿袭下来的，一种是解放后由政府有计划、有组织、有领导地安排的。前者有固定的日期，后者的日期一般不固定，亦有少数固定的。
        台儿庄地区的古会、庙会历史悠久，清朝末年传统的古庙会有：台儿庄会、泥沟会、马兰屯会、涧头集会、侯孟会、张山子会。
一、台儿庄庙会
        台儿庄历来三教九流云集，寺庙遍布四关（东、西、南、北四关）。各庙都有固定的香火日和香火大会，大庙可持续三天，中庙两天，小庙一天。后来庙会逐渐演化成为现在的物资交流大会。
主要庙宇的香火日和香火大会：
1、台儿庄火神庙香火会
          时间是每年农历正月初七。这天由庙住持大开庙门，庙内外打扫得干干净净。正位火神红面红发着红袍，披大幅鲜红布，显得十分威武正气，供桌上摆满供品。僧人点上第一柱香，等着进香人大摆供物和香烛，两侧神各持火蛇、火鸽等神物，象征着火焰无情之兆。
         是日，从早晨至午后，远村信士、本镇进香男女手拿香箔，络绎不绝来庙内进香。有的还带着身着新衣的儿童前来磕头、膜拜，以此来规劝小儿不要玩火，以免惹火神生气，降下火灾。庙前摆着进香用品，庙门两侧多摆着小儿食品和玩具等。繁荣街西段人很多，十分热闹，商店生意也比往日兴隆。
北伐后，台儿庄淑贤女子学校在火神庙建立，为社会培养了许多知识女性。任教老师有孙尚文、沙文瑗（回族，女）等人。
2、文昌阁香火会
         时间为农历二月初二。据说这天是皇上开考之日，这天给文昌帝进香，知识文人可以得到神灵庇佑，考取状元等功名。
         文昌阁为明朝末年建造，清乾隆年间重修。庙院南北长约400米，宽约200米，后大院泥塑文昌帝君高大坐像，身着白袍，黄龙戏珠，双手抱笏，慈颜善貌。传统意识上，他专管世人功名成就，能赐人官爵。信士进庙即脱帽致礼，叩头祷告。中殿原两侧塑神像。大门向南有高楼一座，名魁星楼，楼上有木雕魁星像。他左手执箔，右手执笔。神像装有机关，上楼人不留意或有意触动机关，就替魁星点了状元。
文昌阁香火会这天，进香的人都是以虔诚的心情来庙里　烧香，祈求子女功成名就，还有远处文人专程来赶庙会。因为此会是文人进香会，所以上市商品除了进香用品、小儿玩具等外，文人所用纸墨笔砚、古今书籍、课本纸张等专摆一条街，供文人学士选购。
         文昌帝君是文人之首，为知识界所敬仰。文昌阁于清乾隆四十九年（1784年）建造兰陵书院，成为文坛重地。每是会日，文人墨客云集，志士贤达荟萃，四方雅士游客络绎不绝。清道光四年（1824年），儒家为崇拜孔子，在庙内公设字纸炉，每天都有老年文人背竹笼，手提铁剪，到学校、街巷拣拾字纸，回来在字纸炉焚烧。清末民初，由褚庆元在庙内设馆教书，王士龙老夫子任教。北伐后，各地相继成立了新学校，资助由褚庆元、王明衢等人，在文昌阁办起了台儿庄第一所小学校。1935年，由多才多艺的教师马季礼任校长。他一人可代国语、算术、体育，并对绘画十分精通，写作、书法也很有名气。1948年，小学改为兰陵县中学，现为枣庄二中，成为台儿庄培养人才的重要基地。
3、龙王庙香火会
          时间是农历三月初三。该庙在西门外运河北岸。正神是龙王塑形相貌，红颜圆眼赤眉，身着紫红袍，手持笏牌，凶神恶煞。两边配像有夜叉、雷公、雷母、闪电娘娘、风婆子各神像，奇形怪状，各执法器。
龙王是行雨神尊，既能赐福，又能降灾。因而在进香这天，除本镇信士外，还有成群的乡下人敲锣打鼓，抬着整猪活羊，捧着大幅红布等供品来此进香，祈求一个风调雨顺，国泰民安。
         庙会商品买卖摆在四周，因进香者众，赴会者多，往往很拥挤。上市商品除了香火用品外，也有春耕农具等，还有小武术、把戏、相门等生意，热闹非凡。
4、东岳天齐庙香火会
          时间是农历三月二十八。庙内主神是周商两代忠臣良将黄飞虎坐像，配神为其子像。据该庙最后一代住持、尼姑陆霞亭（法号元柱，解放后还俗）说，天齐庙三月二十八香火会，全镇大多数妇女都来烧香还愿。传说，黄飞虎忠心耿耿，保商助周立下了许多功劳，在封神时被封为东岳大帝。
5、泰山行宫庙会
         泰山行宫庙会始建于明政德年间，万历庚子年（1600年）重修两廊殿院，有半个世纪的历史，现为台儿庄回民小学所在地。
        泰山行宫庙简称泰山庙，是泰山娘娘的别墅，占地约50亩，庙院由南向北分为两院，前院较长，后院较短，东西有跨院各1处。神像多系商末周初封神榜中人物。据传，泰山娘娘殿顶上有姜子牙之妻像，东跨院有鲁班神像。
         泰山行宫庙在台儿庄名气最大，除临事、有病者常进香外，一般还愿都于四月初八这天，加之送子观音、送生娘娘等神奇传说，香客往往摩肩接踵。这一天，寺僧身披袈裟，大开庙门、殿门，天不亮即摆上贡品，颂经上香，迎接进香客人。
        台儿庄四月初八泰山庙会是鲁南最大的古会，不但是佛教信士的进香日，而且是方圆数百里商贾云集、百货聚展之期。东至郯城、邳州，西自铜山、微山，南至睢宁、灵壁，北自枣庄、滕县、费县等地商人都来赶会。东从大北门里老牛市，西至燕庄东龙王庙后，延续2.5公里，可容纳数万人。各地商民为赶好这个会，有的竟在10天前即来占地盘，货源准备多在月前。小生意往往在会前两三天就设摊点。各地艺人也来助兴。
         牲畜市原在老牛市区、清真寺前，来自四方的牛骡驴马等可达数千头，除了农民交流调换作耕力外，老弱病残牲畜多作屠宰。会前，就有胶东牲畜贩商住在这里收买各类幼畜，成群结队贩往东北。行情看好时，成交量很大。
        粮食市原叫老粮食摊子，在东关、北关中间广场，可容纳万包粮食在此交易，素有“九龙口鹅地”之称，其意为有多少能销多少。庙会这天，粮食购销更是兴旺，农民为了赶会购物需要出售粮食，商人磨面更要购粮食。远道而来的粮食商人住在粮栈，随时收购小麦、黄豆等。小麦多运往河北、天津，黄豆多运往上海等地。
          农用物件如镰刀、草麻绳、雨披、蓑衣、小型铁锄家用器具等，多摆在东从两半汪街北哨门至泰山庙东一条约500米长的大路两侧。有来自滕县、费县金家、高家老炉名牌镰刀、菜刀、剪子，有来自四川、临沂等地的铁制品，还有本地的土制物件，以供农民收割锄耕之需要，买卖极为兴旺。
         进香迷信品如香箔、纸马、纸鞋纸袜、上贡干鲜果品，摆在泰山行宫庙前左右两旁，夹杂着儿童食品，以供进香者还愿购买。穿着新衣服的儿童随意拣买吃食，高高兴兴跟着大人进庙烧香求平安。
        各种青菜摆在北哨门里，向南接摆牛羊肉摊，再到鱼市街，南至繁荣街东门外、“八鲜行”南水果市场。
         活羊、活猪多在小北门外路旁，鸡、鸭、鹅、兔夹杂其间。小儿玩具，旧式木、泥、纸、铁制品从繁荣街西门火神庙开始，向西摆至关帝庙前。这个市口，儿童玩物齐全，布缝老虎、木制推车、米制糖人、泥塑娃娃，还有小锣鼓、小喇叭等一应俱全。
        黑白条货市在东从泰山庙西至西门里的后大路西段，粪笼、鸡笼、长圆筐、筛子、簸箕等琳琅满目，令人目不暇接。
        木料货市在大西门外官林子周围荒地上，圆木、木制成品如桌椅条凳、对箱大柜、房门喜床、木叉、扫帚、撒笆、木锨等应有尽有。农民购农具，出嫁闺女买嫁妆，都到这里。
         繁荣街各大商店为了方便购物，都把绫锣缎绸、粗细棉布、印花染花布料从货架上搬到门前，烟酒糖茶点心都摆在店檐下，笔墨纸砚、日用百货各设案架摆于店外。
         石料市设在沿河边，邹坞大磨、花山子石槽、磨山的磨盘、碌碡、碓窝、磨石等一应俱全。龙王庙前，运河边柳荫下摆着奇花异草，珍贵名树盆景、鲜花等，供文人雅士购买观赏。
         庙会最热闹、人数最多的当数针篦棚，设在燕庄家后的南北场地，每个经营者以席片布蓬搭成像座房子的门面铺，前设桌台，后有货架，摆放着杭州梳子、苏州篦子、胭脂粉、剪子、刀子、针线等女红用品。商人多从郯城、睢宁、费县等远道而来，对购物者百挑不厌，百叫不烦，服务态度极好。
          每年庙会差不多都要唱3天大戏，有时在泰山庙前唱，有时在庙东南角广场演出。老箭道广场是说琴书、大鼓、唱扬琴、玉鼓坠子的场所，一些爱好者到此一听就是一天，宁肯饿肚子也要听到最后。还有其它杂耍，如狗熊耍叉、猴子骑绵羊、小狗钻圈等杂技、魔术，热闹非凡。
        庙会的茶棚和酒饭馆主要设在泰山庙前和西门外，里面有低桌子、矮板凳，有稀饭、油条、包子、辣汤、豆腐脑、馒头烧饼。想喝酒有白干、兰陵酒，酒肴有油氽花生米、油炸虾仁等。总之酸甜苦辣悉听尊便。
         解放后，特别是中共十一届三中全会以来，台儿庄区委、区政府对举办古庙会十分重视，尤其是把“四月八”大会作为一件大事来抓，每年都成立古会领导机构，设立指挥部，以加强对古会工作的组织领导、指挥协调，从而保证了古会得以安全、成功地举办。
        随着改革开放搞活政策的不断深入，市场经济的飞速发展，古会规模不断扩大，上市商品品种、数量和成交额逐年递增。传统庙会为沟通城乡物资交流，方便人民生活，促进地方经济发展，作出了积极贡献。　
         泰山行宫后会的时间是农历四月十八。逢会时，进香人士对吕祖庙、天齐庙附带进香。进香人多为台儿庄附近的信仰者。赶会人数、商品上市量、成交量较四月初八庙会有所下降。
6、准提阁庙会
         时间是农历五月初三。这天是向西方准提道人进香日。替像在楼上，相貌十分凶恶，三头六臂，每个头上各有3只眼睛，中目为慧眼，能识一切隐中形象，辨别各个妖神。六手各执法宝神器，善降妖魔鬼怪，视之令人惧怕。楼下是原身，貌容慈善威武。进香人多在楼下烧香挂红，供桌上供品十分丰富香火很旺。此庙会适逢麦收大忙季节，赶会人数和商品上市量都很小，远处商人来者甚少。
7、新关帝庙会
          农历五月十三是向关帝君进香日，也是山西商人联欢会之期，同时也是关公磨刀之日。每逢旱年，农民都盼关老爷磨大刀，下雨救禾苗。据传说和有关记载，这天多有雨落，因而庙会交易多受影响，上市人数和交易额与四月十八日差不多。
          台儿庄主要有以上7个庙会，但随着时代的发展，朝代的变革，台儿庄庙会只有四月初八、四月十八、五月初三和五月十三4个古会延续至今，其中四月初八是最重要的一个。
 

农村庙会
 

1、泥沟阴历二月初八会
         泥沟阴历二月初八会,是一个较隆重的庙会。由来已久，据说有近五百年历史了。它的中心原位于泥沟镇滕楼村西的娘娘庙。生活在此处的老人们从他们的祖先那里得知娘娘庙规模十分宏大，有三座大院，古树成林，香烟袅袅，甚为壮观。在每年春季的二月初八前后，前来烧香许愿的人数量颇多，少则几千人，多则近二三万人，由此也带来了这几日市场交易活动的繁盛。可惜时过境迁，娘娘庙昔日的雄姿一去不复返，留下的只有几个土丘和一颗千年的银杏树。或许只有它们才清楚的目睹了娘娘庙的兴衰，也只有它们才知道娘娘到底是哪一位、叫什么名字。
         在二月初八会这天，庙会上香客不分男女老幼。大多三五成群，带着供品，一路欢歌前往娘娘庙进香朝拜祈求平安。期间，还有些群体性的文艺演出等活动。由于香客众多，便拉动了餐饮服务业，继而发展成为集“香火骡马”于一体的古会，以至形成如今的物资交流会。餐饮方面有茶行、餐馆、包子锅、羊肉汤等，玩具方面，有卖刀、枪、箭、戟、风车、竹笛等；还有布匹、衣服、鞋帽、家具、嫁妆的商品，甚至还有卖猪、马、牛、羊、鸡、狗、鸭、鹅等畜禽的摊点。古会上还有说书唱戏的、卖艺的、武术表演的人。据说，在年头好的时候，方圆几百里的外来客商在该会的前一天就往这里云集，人多物繁，热闹至极。据说泥沟名吃“驴肉泡粥”在古时的庙会上就很有名气了。
         现在，二月初八的庙会中心已迁移到泥沟运北市场，古庙会场已冷落百余年了。随着人们目前生活水平的提高和科技的进步，人们物质上不再匮乏，庙会也失去了她昔日的隆重和辉煌，留在人们记忆中的那些香客朝拜的景象早已成为过眼云烟，庙会也褪去了她那神圣的外衣，留给我们的只是一个商品交易的重要场所。
2、兰城阴历正月二十七会
         这是兰城的第一个古会，又有人称为“驴驹子会”。据说是数百年以前，有一伙来自兰陵苍山一带的牲口商贩，带着数千头牲口（多数是驴），去别处赶会，走到兰城，天突然下雨，无法前行了，只好在此歇脚，谁知第二天雨还在下，焦急的人们只好等待。那时又没有现在的交通工具，只能徒步，等雨停后，他们所要赶赴的古会也散了。这些商贩们都惋惜无比。这时有人提议说，不如在兰城这个地方卖些牲口，也不虚此行呀，于是大家一致同意在第二日就开市，恰巧是正月二十七日。尽管集会规模不大，是临时起意，但好歹也消除了心中的一个遗憾。这些商贩们相约明年的正月二十七日再到兰城会面。这样一来，每年的正月二十七日便约定俗成的成为一个古会，年复一年，延续至今。
          当然，这个集会，不只是交易牲畜，像服装、鞋帽、各类小吃等也云集于此，热闹非凡。
                                                                                                                                      （古城台儿庄网社教部编辑）

               台儿庄区主要

                       古会和物质交流会会期和地址