【古籍寻踪】《夜雨秋灯录》中的台儿庄侠烈女子王大姑

（黄振\文）近日，在一场文化交流活动中，我偶遇台儿庄区书法家协会常务副主席、好友张舜历先生。谈及我此前撰写的《古典名著中的台儿庄》一文时，张先生兴致盎然地提及，清代文言小说集《夜雨秋灯录》中，收录着一篇发生在台儿庄的《王大姑》故事。

《夜雨秋灯录》书面

这部被誉为"清代文言小说压卷之作"、风格近于《聊斋志异》的古籍，竟藏着与台儿庄相关的文字印记，让我顿时心生探究之意，随即着手搜集资料，现将相关始末与感悟整理如下。

《夜雨秋灯录》的作者宣鼎（1832—1880），字子九，号瘦梅，安徽天长人，是晚清集小说家、戏剧家、画家于一身的文艺大家。他少年家境优渥，弱冠后家道中落，曾以卖画、入幕维生，坎坷的人生阅历为其创作积累了丰厚素材。40岁那年，宣鼎暂居兖州滋阳署，病中恰逢"愁霖滴沥，冷焰动摇"，遂决心"取生平目所见、耳所闻、心所记忆且深信者"，仿稗官野史体例创作小说，历时两年终成此书。1877年，该书由上海申报馆以仿聚珍版印行，一经问世便"传布颇广远"，不仅出现大量赝本，更有《病玉缘》《捆仙索》等十多种故事被改编为戏曲，影响深远。鲁迅在《中国小说史略》中评价其"笔致纯为《聊斋》者流"，区别在于书中狐鬼故事渐稀，而世俗人情、儿女情长之作更盛。！

《夜雨秋灯录》插图一

这部共8卷115篇的小说集，题材包罗万象，既有抨击封建礼教的呐喊，也有揭露吏治黑暗的锐评，更有歌颂侠义贞烈的篇章，其中《王大姑》便是聚焦台儿庄的侠烈故事。原文记载："峄阳西南，邻丰沛诸境，台儿庄当其冲。庄有巨族王氏，所居比栉"，清晰点明故事发生地。王大姑身为王氏女，貌楚楚而性敏慧，自幼诵读《烈女传》，对曹娥、庞娥等孝烈女子深怀敬仰。她嫁与某生后，丈夫身患顽疾，她三割臂肉为药引仍未能挽回其命，欲殉夫却念及双亲而止，被兄长懋修接回娘家后，代兄尽孝，"定省温清之善，直钗而弁也"，全族无不称贤。

《夜雨秋灯录》插图二

清末捻军作乱，"风鹤宵警，鬼车夜号"，身为族长的王父召集族人迁徙，众人皆忙于收拾辎重。王大姑力排众议："仓猝出奔，全赖牛车代步，载人行犹速，兼物行则滞，遇贼必因物丧命"，提议"掘地藏物，单车载人"，族人依计而行。不料行至十里外突遇贼兵，贼兵见众人服饰整洁，料定暗藏财物，以屠族相胁。危急关头，王大姑含笑下车，谎称自己是族中管钥人，愿引贼兵前往藏金之地，实则以目示意族人速速逃生。她将贼兵诱至一空村大宅，以煮茗待客为由稳住贼众，待众人松懈之际，自缢于梁上。贼兵恼其欺骗，欲亵渎尸身，刚解下遗体便有一贼暴毙，似遭神谴，其余贼众深知贞烈不可犯，罗拜而去。王大姑以一己之命，换得全族百余人平安，其节、孝、烈、智，令兄长懋修恸哭感叹："舍一己命，全二老命，且全合族命，须眉已难，矧巾帼乎？"

《夜雨秋灯录》插图三

在清代文学星河中，《儒林外史》《野叟曝言》《夜雨秋灯录》等著作皆有对台儿庄的描写，这绝非偶然。明清时期，漕运的兴盛让台儿庄成为南北交通要冲，商船云集、市井繁华，独特的经济地位与人文风貌，吸引着文人墨客驻足。他们将这座小城的烟火气、侠义风融入笔端，让台儿庄在古籍中留下了鲜活印记。王大姑的故事，不仅是一段侠烈传奇，更折射出明清时期台儿庄的社会风气与人文精神，为这座古城的历史文脉增添了厚重一笔。如今重读这篇古籍文字，仿佛能穿越时空，看见那位聪慧果敢的女子，在风雨飘摇中撑起一族安危，也让我们在古籍寻踪中，更深刻地读懂台儿庄的文化底蕴与精神传承。

（古城台儿庄网社教部编辑）