波澜壮阔运河魂 引吭高歌枣庄人
“波澜壮阔运河魂，引吭高歌枣庄人”。当记者花了很长时间看完三十集电视连续剧《运河魂》剧本后，不禁感慨良多。这是一个发生在我们枣庄四百多年前的历史故事；这是一部情景再现“江北水乡·运河古城”在明朝万历年间发生的影像作品；这是一件惊天地泣鬼神蕴含着中国传统文化与智慧的巧夺天工；这还是一曲悠久绵长充满寓意的“运河之歌”，至今仍然福泽着这片热土，而这片热土上的人们正在用他们的聪明与勤劳谱写着新的“运河之魂”。
明代是中国历史上最后的一个汉族皇朝，明神宗万历二十年至二十八年（1592-1600）在西北、东北、西南边疆接连展开的三次大规模军事征讨，被称作万历三大征。分别为平定哱拜叛乱的宁夏之役、平定日本丰臣秀吉入侵的朝鲜之役、平定杨应龙叛乱的播州之役。三战皆胜。由万历指挥的以上三大战役不难看出，万历皇帝的军事才能是非常之高的，他有勇略，有胆识，知人善任。面对不利局面万历总能及时地做出相应的反应和调整，逐步取得战争的主动权和掌控权。他善于掌控每一次战争的进度和分寸，对前线将领总是给予充分的信任，对于指挥不当的将领他都能及时撤换。他启用军事将领李化龙，果然通过播州之役平定了杨应龙的叛乱。三年后（万历三十一年），在黄河冲溃运河河道，造成船翻人亡民不聊生的局面下，万历再度降大任于斯人也，任李化龙为河道总理。有着大智慧的李化龙果然不孚众望，化腐朽为神奇，将灾难之河变成了黄金水道。
宋均平、刘广森创作的历史电视连续剧《运河魂》的主角，就是这位具有传奇色彩的人物李化龙。剧本以“泇运河”开凿为背景对明朝万历年间的社会经济、文化科技、民风习俗乃至资本主义经济萌芽都有深层的反映。
《运河魂》主要人物河道总理李化龙曾参加过抗倭战争，任兵部侍郎，领导平定川、贵杨应龙叛乱。万历三十一年，临危受命任工部侍郎、河道总理。李化龙甫任局势严峻困难重重：一是灾区难民急需施赈、朝廷急需漕粮；一是朝廷财政拮据，万历对运河改道左右难定；再是时任工部尚书等人坚持“分黄导淮”，“避黄保运”停留于“刷沙、蓄清、保运”的层面；更为严重的是朝廷权贵与地方官员勾结贪污河款。李化龙以坚定的信念和智慧制定了“以工代赈”策略解决赈灾与治黄的矛盾。在漕运总督李三才的协助下对运河故道和已经停工的“泇运河”进行全面的勘察，以事实说服朝廷，提出了“黄运分立”规划，再开“泇运河”，变朝廷制定的“泇运河”备策为主策。
关于“泇运河”开凿的动议已历经三十多年。其间有财政、生产力的原因，但主要的症结在于人们对“借黄济运”、“分黄导淮”的坚守。万历二十一年工部尚书、河道总理舒应龙因实施“泇运河”开凿而被削官籍，万历二十九年开凿“泇运河”“工成十之三”的刘东星殉职河道而不报。河道总理曾如春“死谏”开“泇运河”。李化龙欲再开“泇运河”必须厘清变“借黄济运”为“黄运分立”的纠结。
剧本设计“金殿”陈述情节，李化龙“六善二不忧”的陈述打动了万历皇帝，说服了坚守“借黄济运”的人们并铺设剧情发展。朝廷同意再开“泇运河”，但国帑、部帑空虚，河款困扰着黄河治理和“泇运河”工程。李化龙的智慧和信念再一次得以展示。李化龙不同于传统的好官清官之处，在于他为民生创造条件，将国家工程与民生结合一体，动员沿岸农商乡绅捐赠河款和劳动力。当山东各府、县堂官接到捐银圣旨跪地不起时，李化龙讲述了河道分段属地治理和捐银的管理办法，实行帐目公开。将自己置于民众监督之下，建造人我互信的环境。对于农商乡绅捐赠同样实行帐目公开，讲明运河开通后对农商业的影响和作用，引导乡民选择取舍。
《运河魂》所展示的另一个主要内容是人民在与自然界相处时对科技的探究和追求。泇运河之所以成为京杭大运河的咽喉，除了地理位置之外，与她建造设计的缜密有关。自微山湖至台儿庄地势落差近二十丈，河道水量的储存调剂成功与否将决定泇运河能否成为四季通航的黄金水道。河道水量的储存调剂与河道砂礓石是困饶泇运河的难题。李化龙依靠科技人才和民众，决定建造水闸调剂水量，经过反复实验选定闸址、闸距，闸厢长宽。泇运河段耸立的八座“广厢式”水闸是大运河畅通的保障，是智慧的结晶。火药在唐代后期用于战争，明朝朝廷设立“兵仗局”专司火药管理，生产领域一直禁用火药。《运河魂》中李化龙将火药用于清除泇运河河道砂礓石，解决长期困饶泇运河工程的难题。
明代中后期是社会生产方式转变的重要时期，资本主义生产方式在民间已经出现。泇运河的开凿为当地工商业的发展提供条件。《运河魂》中农、工、商人物在这特殊时期对各自的生活方式进行自觉或被迫的选择。失去土地的农民还要生活下去，李河、李运兴父子走上商业道路，王广田买了更肥沃的土地，孙善仁则选择了农商兼顾。商人沙贵堂、冯玉亭等人倾尽所有捐赠于河道工程，在工地遇到粮荒时他们想方设法帮助，他们意识到泇运河通航后经营舞台将更加精彩。剧本塑造了另一类人物张龙等三人，他们处在社会的最底层，但渴望正常人的生活，盼望与家人团聚。误得了中使的财物近百万，为了过上正常人生活，自愿将财物捐献给河道工程。
工程和农时的矛盾冲突如何化解？剧中设计的情节也展现了李化龙的智慧。农忙时节李化龙令工地的民工回家夏收夏种，同时组织了士兵、城镇乡绅和学子等“义工”到工地。在工地上县学馆的老先生被民众的热情感动，向李化龙伸出大拇指，又指着众人说，“书云：天视自我民视，天听自我民听。”李化龙道：“老先生，在下记住您的勉励。”
当工地遇到粮荒，李化龙决定借用“漕粮”以及中使在峄县地区横行对工程和民生造成严重危害时，李化龙驱赶中使。福王和朝廷中有人以“私漕”和“谋反罪”状告李化龙等人。李三才以诸葛亮的“梁父吟”排解郁闷，李化龙则评价道：“三士因争二桃被杀，是他们的愚蠢。我们不争个人利益，尽全力做好自己的职责”，并以李白“梁父吟”中“手接飞猱搏雕虎，侧足焦原未言苦”与李三才共勉。
李化龙修“泇运河”不等不靠，善于利用地方资源，展示了他的主动创造精神。古峄县枣庄煤炭和石榴到明代已有千年的历史，草药资源丰富。但是由于生产方式的限制，煤炭限制于“作坊”，石榴和草药同样没有成为商品。鉴于修“泇运河”的需要，李化龙提倡和支持开发了煤炭、石榴和草药的市场，既解决了河款又开阔了乡民的眼界。“泇运河”的通航既为明、清的繁荣奠定了基础，又为沿岸人们生活开通了黄金水道。
《运河魂》吸收了大量的地域文化元素，展示了古峄县（枣庄）地区善良淳朴的民风习俗。商人冯玉亭等经营“民生行”、面铺、客栈。他们以诚信为理念行走于大江南北。剧中再现了古峄县地区“羊肉汤”、“辣子鸡”、“甲鱼汤”等地方名吃的做法和特点。剧中吸收了明代著名小说《金瓶梅》研究的最新成果，同时再现了人们对外来文化的借鉴和吸收，展望台儿庄“泇运河”开通后成为商贾云集、粉黛浅唱、政要筹谋“天下第一庄”的人文地理。
《运河魂》的现实意义是多层次多方面的。它的主旨反映的是人们在生产领域的智慧和胆识，是为官为民的生命力。八座“广厢式”石闸的建造是人们对自然探索与尊重的结晶，石闸建造的原理和形式一直沿用至今。我国是“滑轮”的发明和使用最早的国家，《运河魂》中“滑轮”用于泥土的提升和石闸闸门的提升。剧中有一个细节：河道扩宽挖浅时，运兴用“滑轮”提升泥土，李化龙询问，运兴说“琢磨出这个东西的人不是神就是仙”。它反映了人们对先进科技的向往和追求。（本文作者：余自言）
（古城台儿庄网社教部编辑）
