鲁南地区（台儿庄）的民间游戏

        基本上在上世纪80年代以前，民间游戏玩的玩具一般都非常的简单，而且许多玩具都是孩子们手工制作的。
        摔钢炮。雨后，在地上抠出一团泥，用手捏吧、捏吧成碗状，高高举起来，嘴里念叨着“钢炮，铁炮，你不响我不要！”用力扣摔在地上。泥碗发出一声燃放鞭炮般的脆响，复又变成了一堆烂泥。这叫做摔钢炮。就这样捏了摔，摔了捏，乐此不彼。
 

       打腊子。把一根大约十公分长的短棍两头削尖了，用一根一尺多长的长棍敲短棍的任一头，把它磕到空中时，用长棍击打空中的短棍，尽最大努力把它磕的远远的。以长棍为单位，丈量磕出去的长度。反复的磕，反复的量，直到长棍磕不到短棍为止。然后换另外一个人磕。以磕得长的获胜。这个游戏叫做“打腊子”。
 

       推铁环。找一个大铁环，把一根细钢筋的前端挽成钩，用钩子推着铁环在路上“哗啦啦”地走。无论怎么前进、后退、拐弯，铁环都直立不倒。
 

       推钢珠铃。把一个钢珠圈，那时叫钢珠铃，在当中插上木轴，两边用木棍固定住了，做出一个简单的小推车。六七岁的孩子，可以把自己的打猪草的篮子放在小推车上推回家，省了肩挑手提的麻烦。农村的活忙，大人顾不上家中的孩子，就命令年龄稍大的照顾年龄小的。大的把小的放到小推车上推着，推着、推着，看到有打腊子或摔钢炮的，推过去看热闹，看的入了迷，就忘了正推着的弟弟或妹妹，把小推车往地上一扔，拔腿就要过去玩。坐在车上的弟弟或妹妹被突然地一扔，仰面倒在车上，顿时摔得哇哇大哭。不被大人看到了倒还罢了，要是被大人看到了，免不了吃一顿鞋底的苦头。小时候挨揍，一般都是挨鞋底。大人气势汹汹地脱掉脚上的鞋，把闯祸的孩子摁在地上，扒掉外面的裤子，可能是恐怕把裤子打破了，露出屁股，用鞋底狠狠地抽打。几鞋底下去，屁股就红了起来，火辣辣地疼。孩子们形象地称这种刑罚叫做“套红棉裤”。经常被“套红棉裤”毕竟不是一件好事，脾气倔强的孩子，大人怎么打，梗着个脖子站在一个地就是不动窝，也不认错，一言不发，任凭大人打。大人越打越来气，下手就重了。一边狠命的打，一边气得掉泪。直到把孩子的屁股打的肿起来，不能坐凳子或一瘸一拐好多天不能正常走路。这种情形是常有的事。因为农活重，事务多，家长也就不耐烦，孩子稍微犯了错误，家长的巴掌、鞋底就落在了身上。不像现在孩子少，孩子有爸爸妈妈，外加爷爷奶奶，姥姥姥爷宠着，谁舍得揍啊。心眼活泛的孩子，一看要挨打，撒丫子就跑，家长追出去个十米、二十米的，也就罢了。“跑了，跑了，一跑什么事就没有了”。但也有气性大的家长，上了劲，拎着鞋底绕着村子追几圈都不罢休。吓得孩子不敢回家，半夜一个人战战兢兢地蜷缩在柴草垛里。
 

        踢毽子。小时候，许多家里都有许多铜钱，有没有收藏价值，到现在未从可知了。因为都被孩子用来扎鸡毛毽子了。孩子们扎鸡毛毽子非常讲究的，用铜钱，不用铁圈什么的，铁圈踢起来，偶尔砸在脚背上要比铜钱砸在脚背上痛的多。一般用两个铜线摞在一起，用布缝裹起来，把多余的布剪掉，上面缝上漂亮的公鸡毛，绝不用母鸡的毛，也不用死鸡的毛。据说，死公鸡的毛踢起来没有弹性。那时候死鸡的毛是不缺的。几乎每年鸡都生瘟，眼看着家里喂的二十或三十只鸡，一只一只的死掉。虽是生瘟死掉的鸡，也舍不得扔掉的，拔了毛，去了内脏，用碱水泡一夜，然后炒了吃。每年都有那么一段时间，天天吃生瘟鸡肉。一盆一盆的，饿了，到盆里抄起一块就啃。那时只要是喂鸡的，都吃过生瘟死掉的鸡肉，也没有食物中毒之类的事发生。
 

        鸡容易生瘟不说，就是鸡不生瘟，村子里公鸡也不多。因为公鸡长成个后，除了留一只公鸡打鸣，其余的都被卖掉了，只留下母鸡用来下蛋。所以为了找几根扎毽子的鸡毛，孩子们只有趁大人都下地干活的时候，盯住一只公鸡穷追不舍。公鸡拼命的逃，孩子们在后面拼命地追。公鸡被追急了，往往会慌不择路，钻到玉米秸垛里或麦草垛间，只管把头扎进去，顾不上露在外面的屁股。老话说叫“管头不顾腚”。孩子们上前一把抓住，捡几根油亮的，拔下来，把公鸡拔的嗷嗷地叫。万不敢拔多的，怕拔多了被大人看出来，皮肉之苦就在所难免了。当然也有狡猾的公鸡，被追着追着，二翅一拍，飞上了墙头或屋顶，来个金鸡独立，展开翅膀，示威地冲孩子们打鸣，弄得孩子们只有望鸡兴叹。
 

        扔沙包。孩子们小时候，衣服破了不会补，扣子掉了不会钉。但许多孩子却能把沙包缝的很好。当然也不是一上来就缝的很好的。开始的时候，缝制的沙包总是长长的、扁扁的，玩起来没有弹性，扔着玩、踢着玩都没有准头。后来发现剪成六块大小相同的布，缝合起来，既好看又好玩。学了数学才知道，缝制成正方体最好看、最好玩。不过 那时候不懂得什么叫正方体，只是为了玩的尽兴，在玩的过程中总结摸索经验而已。
沙包，顾名思义，里面装的应该是沙子。但是装沙子的沙包玩不多长时间就坏了。孩子们就偷家里的粮食装在里面。不能装的太满。太满了，沙包硬邦邦的像块石头；不能装玉米，玉米硬，不小心打在脸上火辣辣的疼；装小麦和高粱的最好，沙包摸起来柔软而又有弹性。
 

       抓石子。和缝制沙包比起来，抓石子是最经济实惠、简单便捷的。在沙堆、河滩或塘堰寻摸一堆大小差不多、比较圆滑的石子，轻轻地往地上一撒，撒的时候，手里得留着一粒。把这粒石子抛起来的同时，去抓地上的石子，抓起地上的，反手接住抛起的。可以一次抓起一粒，也可以一次抓起两粒、三粒、四粒甚至是很多粒；可以一粒跳过一粒地抓，也可以连着一起抓。比较笨的，只会抓起连成一线的。有的就可以同时抓起不在同一条线上的好几个石子。手老是在地上抓来抓去，指甲都被磨得秃秃的。
踢毽子和玩沙包是比较费鞋的。老在地上蹦来蹦去，一双新鞋穿不了多久，鞋底的前半部分就被磨穿了。鞋像个鲶鱼一样张着嘴，露出里面的脚趾头。
        做一双鞋，不是三天两天的事情。主妇们把破的实在不能再补的衣服剪成一块块的，把面粉熬成糊，把布一层层的糊在一块木板上，晾干了，揭下来就成了布壳子。把许多布壳子摞起来，按鞋样剪成鞋底，搓好麻绳，一针一针的密密麻麻地纳成鞋底，然后做鞋帮，按在底上。做好一双鞋，需要一个多月甚至更长的时间。但是经过连蹦带跳没几天，就坏了。孩子们往往在外疯玩了一天后，刚到家里就得挨家长好一顿剋。所以每次回到家里，心里非常的忐忑，唯恐巴掌落到脑袋上或屁股上。
        传鞋、叽咕。也许是因为一双鞋来之不易的原因，所以不管男孩子还是女孩子都爱玩传鞋的游戏。一大帮孩子紧挨着团团围坐在一起，脚对脚。脱下某个人的鞋子,放到大腿底下，偷偷地传给相邻的伙伴传。传的时候，一齐念叨着：“传鞋、叽咕；传鞋、叽咕。”把一只臭鞋传了一遍又一遍。这种玩法简单，而且不用动手去做。随便脱下一个孩子的鞋，就可以了。因为挤着温暖，孩子们还经常玩一种“挤黏呱”（挤的黏糊糊的意思）的游戏。一帮孩子靠墙齐齐地站了，分成两半，斜着膀子，从两头往中间扛，一边扛一遍大声的念叨：“挤、挤、挤黏呱，挤出油，炒芝麻！”挤着挤着，就有当中的孩子被挤出了队伍，跑到两头，重新再挤。孩子们嘻嘻哈哈地挤着，闹着，有时候往往挤倒一大片，既温暖又热闹。
        摆牤牛阵。还有简单的玩法就是“摆牤牛阵”、“藏老蒙”（捉迷藏）、老鹰抓小鸡等。“摆牤牛阵”，两排孩子手拉着手，隔着十多米面对面站着，有的孩子喊：“小牛犊，摆四方，大哥、二哥通一趟！”从各自的队伍中跑出一个人来，向对方的队伍冲去。
      “藏老蒙”。都是在柴草垛间寻找藏身之所，在自认为安全的地方躲起来，大气也不喘。寻找的那个一边寻找，一边连蒙带吓：“你出来吧，我看到你了！”任凭怎么喊，就是不出来。有时候，藏的孩子，隐藏的实在是太高明了，在外面找的那个怎么也找不到，就失去了耐性，就喊：“你出来吧，再不出来我不找了啊！”藏起来那个也觉得蹲在柴草洞里又难受又没趣，顶着一头草，自己就走了出来。
       “老鹰抓小鸡”。老鹰“给嘎，给嘎"地叫着，左冲右突。“老母鸡”带着一长串“小鸡”，左挡右拦，最后面的几只“小鸡”被甩的晕头转向，掉了队，被老鹰抓了去。
        鸡毛蒜皮。孩子们玩的游戏，也不总是又跑又跳。有时候放羊的时候，在地上画两个交叉的长方形，四个石子一组，摆上两组不同的石子，玩鸡毛蒜皮，如果走四步，即念叨“鸡、毛、蒜、皮”，到第四步的时候，正好遇到对方的子就可以吃掉了，最先走完者获胜。
        那时候的游戏，很少是一个人独自完成的，最起码得两个人，讲究团队合作精神。不像是现在，孩子们的玩具越来越高级了，大多是孩子一个人玩，家长买再多的玩具，孩子们依然感到孤单。
       “花棒槌”。父母也给孩子们买过玩具的，就是那种简单的“花棒槌”。拿在手里摇，“哗啦哗啦”的响。现在在农村也能看到这种玩具，只不过是拿在几个月大的孩子的手上。以前七八岁了的孩子，还拿着那玩意满地的跑，有点傻啦吧唧的味道。
       “老和尚打鼓”。也有有钱的人家，买“老和尚打鼓”给孩子玩。用一根小棍，推着一个小人在地上走，发出“笃笃”的声响，犹如老和尚敲击木鱼发出的声音。这种玩具，自从小孩懂事起就看到过，是民间巧匠做的。但是许多孩子始终没有玩过，直到今天，依然能见到有的农村的孩子推着这样的小人满地跑。
 

                                                                                                                                     （古城台儿庄网社教部编辑）