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《致王密、黄振二位先生书》王密、黄振二位先生雅鉴: 近日反复拜读二位考证偪阳故城读音之文稿。二公引经据典、稽考古注、兼采乡传,立论严谨、思辨公允,深耕本土文脉、求真务实之情怀,令人深为敬佩。今不揣浅陋,推心置腹,浅谈愚见,与二公商榷。 偪阳古国,始建于夏末商初,为上古妘姓子爵小国,历商、周两代,至鲁襄公十年(公元前五六三年)为诸侯联军所灭,是台儿庄珍贵的上古文明遗存。二位辨析古音、考究典籍,尊古溯源,诚为治学正道。 然古籍时隔一两千年,古人著书多凭转述笔录,未必亲历亲考。故远古史志,可敬而不可尽信,可参证而不可拘泥。 纵观乡土文脉,历来典籍载其古制,民俗活其烟火。地名读音之传承,终究根植于民、沿袭于世,非纸面考据所能独断。 台儿庄黄丘山套穆柯寨,即是最好例证。山寨遗存寨墙、箭垛、跑马道、蓄水池、旗杆臼窝等诸多古迹。民间世代相传,此处为穆桂英屯兵演武之地。山中古紫薇传为“降龙木”遗迹,山麓马刨泉、山间歇马厅,辅以穆庄、侯孟、杨家埠等地名互证,传说体系完备,深入人心。 虽正史无载,然千年口碑不息、遗迹历历尚存,早已成为本土固有文化符号。由此可知:正史定源流,民俗定传承。典籍为古史依据,乡传为烟火根脉,二者并行不悖。 老城旧事,更见此理。原区委西侧古巷,千百年来乡人依其形制弯曲狭长,俗称“狗尾巷”。特殊年代曾更名“友谊巷”,立牌公示。然数十载岁月,官名止于标牌,俗名长存市井,百姓口传依旧。古城西门里北侧“野场”,亦曾有人议改“阳场”,终因民俗既定、民心俗成,更名之议未能推行。 足见:标牌可改,政令可更,唯独世代乡音、百姓口碑,历久弥坚,难以更易。 今二位辨析偪阳读音,一遵古训读“福”,一循乡俗读“逼”。二说各有依据、各有源流,本无是非、无分高下。古籍古音,是文脉正统;民间俗成,是世代根魂。 文史治学,贵在求真,更在包容。著书立说,可遵古音古读;乡土日用,可从世代俗成。雅俗并存、古今兼容,各存其论、各展其长,方是护文脉、传古史之大道。 以上浅见,皆出肺腑,不求苟同,唯盼共勉。愿二公同心聚力、携手弘文,共护偪阳千年史脉,共传台儿庄乡土文明,让古史有典籍可考、有民间可传、有后世可续。 谨此 敬颂文安! 同乡 于景志 谨呈 2026.11.8 (责任编辑:杨成骏 古城台儿庄网主编) 上一篇:张法远:祭祖[ 11-07 ]下一篇:没有了!
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