偶尔读到寻访宋之问的一篇文章，竟然心潮涌动，思绪南平。一个千古留名的大诗人，寻访者去他的家乡：山西汾阳去寻访他的一些历史或者关于他的一些史料或故事，寻访了许久居然什么也没寻访到。家乡人的记忆中居然从来没有这个人，他们能记得一个不属于自己家乡的郭子仪，却不记得一个千秋留名的诗人。后来有一个80多岁的老者总算想起了一点，说是村外在他小的时候有一个很小的坟丘，里面埋着一个名声很不好的姓宋的。也许就是因为这个不好的名声，当地人忘记了他。
宋之问一生的毁誉也许就是因为他曾经靠着自己的诗才去向权势邀宠，靠着才华挤进唐朝帝国上流社会圈子的他，曾得意地发出“陪欢御座晚”的炫耀，面对王公大臣，面对琼浆玉液，歌舞华筵，他一度春风得意，面向王公大臣到处投怀入抱，他的诗才也整个的成为他附庸权势的一个阶梯。因此他的诗作里没有“朱门狗肉臭，路有冻死骨，”也没有“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的情怀，有的只有他自己的利益和为自己的利益搔首弄姿的遣词卖句。因为替武则天的面首捧溺器，更因为出卖在危难之时收留自己的朋友而深为义士所讥，最后史书上盖棺定论———“狎猥佻佞，忘君臣礼法，惟以文华取幸。” 的定论。
历史是最公道的，人心也是由来向公的，无论他曾经怎样地费尽心机攀权富贵，哗众取宠，但是在他58岁那年，还是被唐玄宗以曾经依附过二张和武氏兄弟的罪名赐死在广西桂州徙所。
历史给他的定论“是小文人”。按说他的成就不小，在大唐盛世以诗载国的时代里，他弱冠知名，二十岁中进士，在文学史上，是个对格律诗最终形成有过大贡献的大诗人。然而这样一个在文学上有着突出贡献的人为什么在历史的长河中被同乡淡忘了呢？甚至连块碑都没有？归根结底还是因为他的人品吧。人们能记住一个无名的英雄却记不住一个有名而无德的曾经叱咤文坛的文豪，足见人们骨子里对于人性美好的向往和执着。虽然人性总有着丑陋的一面，但是众生却偏偏赋予人性坚守道德和正义、美好的义务！也唯有此这个世间才可以让人活得更有希望，更有价值。而宋之问似乎背离了这些，所以历史把他抛弃，人们把他忘记而被定为“小文人”的主要原因吧。
（古城台儿庄网社教部编辑）
