走进台儿庄

金秋十月，细雨霏霏中，我们走进台儿庄。

在台儿庄民间流传着这样的说法：台儿庄的历史上，发生了三件大事。第一件大事，就是明清万历年间的泇运河开挖。正是有了泇运河的开挖，台儿庄这个小小的村镇，才有了康乾盛世时的“十里歌声，夜不罢市”，才有了乾隆的御笔“天下第一庄”；第二件大事，就是1938年的台儿庄大捷，这场战役，成为抗日战争，乃至中华民族复兴的转折点；而第三件大事，就是眼下正在进行的投入8亿巨资的古城重建。

来到台儿庄古城，走在仿佛布满伤痕的斑驳青石板上，不由产生一种时空的恍惚感。每隔几步路远，便可见大战的遗迹展示，让人仿佛不断地在这七十多年的历史间来回穿越。最给我震撼的，是一幅“小敢死队员”的照片。照片上一位稚气未脱的小战士，穿戴日军军服、钢盔，腰间挂满手榴弹，正低着头仔细地凝听战友教他如何引爆手榴弹。

据载，台儿庄战役中，所有的参战部队在战争最为关键的时刻都有敢死队出征。其中尤以图片所反映的据守城内的池峰城部敢死队最为著名。在日军攻陷城池大部之际，池峰城组织57人敢死队深夜出征，最终收复了失地。

照片的拍摄者是20世纪最著名的战地摄影家罗伯特·卡帕。后来，他在美国《生活》杂志这样评价他镜头中的台儿庄：“历史上作为转折点的小城的名字有很多———滑铁卢、凡尔登，今天又增加了一个新的名字———台儿庄。一个小得不能再小的城镇，一个京杭大运河经过的城镇，一次胜利已使它成为中国最知名的村庄。”

英勇的敢死队在战斗结束后仅剩下13人，池峰城亲自接见他们，并决定每人奖大洋30元。勇士们对池峰城表示道：“感谢师长的奖赏和鼓励，然而钱我们不能收。我们连命都可以不要，要钱做什么？”

我久久地驻足英雄的像前，耳畔仿佛回响起枪炮声、厮杀声。我在心底细细地翻想着这一番话语，又不禁回想起刚刚参观的贺敬之文学馆。

贺敬之文学馆就坐落于古运河畔，与台儿庄大战纪念馆毗邻，与大战遗址台儿庄火车站隔河相望。

走进文学馆大厅，正中是贺敬之的雕像，雕像左侧是真人扮演的杨白劳在为喜儿扎红头绳，右侧站着的则是黄世仁三个“坏蛋”，参观者纷纷抢着和喜儿照相，黄世仁则乏人问津。

看着这些拍照者，不免想起此前的一场争论：

某学者到一所大学演讲，提到“白毛女应该嫁给黄世仁”的观点，近来在年轻人中流行。现场马上有一位女生站起来说：“黄世仁风雅又有钱，为什么不能嫁给他呢？如果喜儿实在爱大春，可以做他的情人。”

在戏剧虚拟的现场，人们依然选择了喜儿抛弃了黄世仁，可一旦从虚拟回到现实，选择的则是嫁给黄世仁。对权钱的膜拜，已经淹没了那份同情体贴，所以“宁在宝马车里哭，不在自行车上笑”。

历史的尘埃遮盖了往日的悲壮，时势的变迁淹没了古运河的潮声，对于今天的人们，英雄的台儿庄，正在慢慢地淡出视野，慢慢地被遗忘。面对敢死队员的表白，迷恋于权钱中的人们，是否还有勇气在内心深处引爆一场“交战”？

天地有灵而无言，守望这一切并承载这一切的运河，依然逝者如斯地无语流过。

                                                                                                        《羊城晚报》  （2012年1月11日B4版  乔晓）

                                                                                                                （古城台儿庄网社教部编辑）