在台儿庄区泥沟镇新河庄村有一座古老的石桥名叫西门桥，至今还镶嵌在村子中央的围沟上，据村子里人说，这座桥至少也有几百年的历史了。究竟这座古老的桥建于什么年代，具体地说有多大岁数了，村子里的人没有谁能说得清楚。
多少年过去了，西门桥依然风韵犹存，默默地承载着人来车往的任务。看得出来，西门桥饱经岁月洗礼，显得古老而又沧桑，整个桥的构架都是石头组成，桥孔为拱型，也叫拱桥，为一孔，用石头砌成。桥面石板铺设，从桥面上的石板踏磨痕迹看，部分桥面石板更换过，有的地方用民国年间石碑替代，桥面两边的桥爪已经没有了整体面目，显得残缺不全。
风韵犹存的西门桥，让我们非常感兴趣。越是古老的，不知道它来历的，越是想了解它，带着这个谜，笔者专程走访了村子里的王锦堂老人。73岁的王锦堂老人热情地接待了我们，听说我们为了解村子里西门桥的事找他时，老人高兴地打开了话匣子。
据王老先生讲，要说西门桥的故事，还得先从新河庄这个村说起。新河庄村的形成也有几百年的历史了，新河是一条丁楼家西的河，途经道庄、顿庄，直入运河，因河而得名新河庄。在过去有句话人们常说，过了峄县向南望，村村瓦屋都姓黄。清朝中期，马兰黄氏家族到十二世忠发时，发家致富，拥有土地百顷，成为峄阳之巨室，忠发之次子出嗣忠庸，带有产业，勤俭持家又至丰裕，遂成马兰黄氏的南、北二楼并立。至十五世“一”字辈(原为“节”字)，分居于南坝子、新安、天柱山、吉利庄、前程、新楼、官宅、贾口、新河庄、北黄庄、南新庄等十余村，增值田地近五百顷，庄园约40处。新河庄就是当时黄家庄园的其中一处，占地十六顷，庄园内的建筑是以北京古老式公馆样式，横竖三进、九进院落的堂楼、客厅、腰楼、书房、东西跨院、南北群房，门楼高耸，角楼围墙，全是青砖砌垒、灰瓦盖顶，室内木制结构，窗、梁、脊、檐镶嵌雕龙画风。为了新河庄的安全，黄家将十六顷庄园的周围挖了一条深深的沟也叫围沟，围沟内周围堆起了一道高约两米，宽约四米的围墙，围墙上面能走车。围墙外围四角有用石头砌垒的四个土炮楼，围内中心处设有青砖砌垒的炮楼，每个炮楼都有专人守护。
围沟也叫水围子是护围墙用的，深有3米多，宽约十几米，水围子直通新河。黄家为了走出庄园，便于人们生产和生活通行，在水围子上面建了四座桥，两座石拱桥，两座木吊桥。两个石拱桥，即：东门桥和西门桥，这两座桥是东西相对的，中间是一条穿庄园而过的大道。东门桥和西门桥不仅只是起着方便行人通行的作用，而且还起着守护庄园安全的作用，西门桥和东门桥都是架在南北走向的水围子上，两桥桥面是东西走向，石桥建在庄园的东西两门过道的门口，故称东西门桥，桥上设有门楼子，门楼安有两扇大门，白天东西两门打开供行人和车辆通行，到了晚上，东西两门关闭，两桥也自然就不通行了。新河庄是黄家的庄园，规模之大，礼仪自然也是很多的，东西两门不仅是行走护院，而且还有讲究，东门桥也叫喜门桥，是黄家嫁女娶亲的过门桥，也是庄园内人们正常出入的主要通道，这座桥随着岁月年久失修，已经无法看清楚它的原貌了，遗留下的仅是部分残存和能辨认的水围沟遗址。遗址和西门桥直对约1000米，新河庄小学东侧。西门桥也叫丧门桥，此桥只有庄园外行人白天路过行走，庄园内的人一般是不走的，只所以又叫丧门桥，是庄园内专门用来为死去的人送葬时走的桥。两座木吊桥，一座架在南门，一座架在北门，这两座桥也有专人守护，但一般不放下来，是黄家主人和家人游玩出入的专用桥，下人和其他人是不能通过的。
从王老先生的谈话中了解到，西门桥是黄家建庄园时挖水围子、筑围墙时修建的，时间可定位为清朝中期，至今约有200余年的历史了。
王老先生谈到西门桥时，又谈到了新河庄的来历和兴衰，最后叹气地摇摇头说，可惜呀，可惜！新河庄横竖三进、九进院落的堂楼、客厅、腰楼、书房、东西跨院、南北群房，门楼、角楼、围墙等这些建筑没毁于战火，却毁于上世纪六七十年代的浩劫，留下来的水围子也是残缺不全了，唯有这座西门石拱桥依然还风韵犹存。
是啊，西门桥的存在，也是历史的存在，它不仅记载了２００多年的鲁南黄氏家族兴衰的发展史，同时也记载着新河庄人的生活、生产和民俗、民风。（曹诏亮 李长平 杨成骏）
（古城台儿庄网专题部编辑）
