【内容提要】 陈廷敬的《南巡歌十二章》既是运河文化，亦是雅颂文化。说她是运河文化，是因为她所歌颂的人物事件主要地发生在大运河流域——康熙平生六次南巡，无不与京杭大运河有着千丝万缕的联系；说她是雅颂文化，是因为她所采用的形式无不承袭了远古乐府雅颂文化的经典笔法，既有《诗经》《雅》、《颂》篇的比兴，又有汉武帝《瓠子之歌》的寄寓。而且《诗经》的《雅》、《颂》篇是文人雅士赞美古代圣贤（特指周文王）的，而《瓠子之歌》则是汉武大帝亲自撰文赞扬君民一道抗洪抢险英雄壮举的，因此更赋予诗文鲜明的时代特色和深远的历史意义。陈廷敬直接采用了乐府诗的体裁，洋洋洒洒数千言，尽情讴歌一代圣贤康熙大帝第三次南巡，实为感戴康熙皇帝视察河工、蠲免黄淮灾区钱粮而上呈的一部颂诗。说到这里我想提出一个问题，就是康熙皇帝是否值得歌颂？因为前几年本人写了一篇《康熙帝巡游台儿庄，李克敬恭呈雅颂篇》的文章，主要介绍了康熙四十六年，康熙皇帝第六次南巡，也是他最后一次南巡，途经峄县（今枣庄市南部地区）台儿庄时，峄县名士李克敬上呈一篇《雅颂八章》，对康熙皇帝大加赞美，于是李克敬被“钦拔第一”，后得中进士，供职翰林院。该文被枣庄的有关领导禁止发表，理由是康熙皇帝是封建皇帝，而李克敬的《雅颂八章》则是专为封建皇帝歌功颂德的，因此该文不宜发表。当然这种封杀只是暂时的，没过几年这篇文章还是被国内数家报刊发表，并产生了积极的反响。这是因为时代在前进，那些形左实右的思维定势终于被打破。我们说看一个古代的皇帝乃至当代的领导人，不是看他出身于哪个民族，主要地是看他为全国人民办了哪些有益的事，是否代表了全国人民的最高利益。余秋雨先生在《一个王朝的背影》中曾说道：“统观全部中国古代史，清朝的皇帝在总体上还算是比较好的，而其中的康熙皇帝甚至可说是中国历史上最好的皇帝之一，他与唐太宗李世民一样使我这个现代汉族中国人感到骄傲。”此为最好的说明。说到康熙皇帝，凡是有点历史知识的人，都确信他是一位有作为的君主，是清朝皇帝中最为圣明、最为亲民的一个皇帝，他亲政不久，便把河务、漕运与平定“三藩”列为他必须办的三件大事，“书而悬之宫中柱上”，作为他的座右铭（当然还有剪除鳌拜、收复台湾、剿灭葛尔丹、重用汉臣、注重科举及汉文化等事）。在三藩平定后，治河和漕运便被提到他的政务日程表上。他于康熙二十三年到四十六年，曾先后六次南巡，主要为视察河工，了解民情，清除积弊。清初由于连年战争，生产凋敝，康熙帝采取重农政策，积极恢复与发展生产，蠲免钱粮是使农民休养生息的重要措施之一。康熙帝在南巡中看到黄淮等地受灾情况，曾不断颁旨蠲免灾区钱粮，并每每强调“地方有司，张示晓谕，令穷乡僻壤，咸悉朝廷曲轸灾黎之至意。如有官吏，悖旨私征，使百姓不沾实惠者，察出定治重罪。”为使百姓均沾实惠，惩治贪官是够严厉的。他不但亲临工地，听取河臣治河报告，而且还实地察看河堤堰坝，有时还亲自用西洋仪器进行测量验证。《峄县志》记有康熙帝南巡途经台儿庄时，有峄县名士曹自新亲率十万乡绅及民工跪迎康熙皇帝，并口析万言，陈述河工险情、民困疾苦及治河妙策等，受到康熙皇帝的首肯及嘉奖。这是康熙皇帝接待百姓集体上访的最好例证。如此热爱人民，作风民主，关注民生，治国有方的一代明君，难道不值得歌颂吗？因此，在康熙帝第三次南巡时，身为户部尚书的陈廷敬，每奉到一道谕旨，迅速落实后便以乐府诗的形式作一首歌，最终汇集并创作了《南巡歌十二章》，以歌颂康熙帝英明有为，躬亲政务，关心民生的情况，反映当时君明臣贤，政治清明的盛世景象。因此说，《南巡歌十二章》既是一部时代的颂歌，又是一部研究康熙时代的历史及运河文化的重要史料，很值得一读。
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明崇祯十一年（公元1638年）出生于山西泽州（今晋城市）皇城村的清初著名学者陈廷敬（字子端，号说岩，晚号午亭），顺治十五年（1658年）中进士，十八年（1661年）充会试同考官，寻授秘书院检讨。康熙年间，累迁翰林院侍讲学士，充日讲起居注官。康熙十四年（1675年），擢内阁学士，兼礼部侍郎，充经筵讲官，改翰林院掌院学士。康熙十七年（1678年），命直南书房。后历任吏部、户部、工部、刑部尚书。康熙四十二年（1703年），拜文渊阁大学士，兼吏部，仍直经筵。据《清史稿》卷二六七《陈廷敬传》记载，他在工部尚书任上，曾经与学士徐乾学奏进《鉴古辑览》，康熙帝“嘉其有裨治化，命留览。”“时修辑《三朝圣训》、《政治典训》、《方略》、《大清一统志》、《明史》，延敬并充总裁官。”甚至在康熙二十七年（1688年）因湖广巡抚张汧行贿事牵涉，“以父老，疏乞归养，诏许解任”后，“仍管修书事”。康熙五十年（1711年）二月二十二日御赐“午亭山村”四字，并赐联：“春归乔木浓阴茂，秋到黄花晚节香。”康熙五十一年（1712年）卒，谥曰文贞。
陈廷敬一生忠于朝廷，勤于政务，功绩卓著。在他任职期间，为处理各项政务，曾不断奏疏建言，留世题奏颇丰，并有不少诗文佳品进献宫中。现流传于世的50卷本《午亭文编》即其诗文合集；现仍保存在清宫档案中的《南巡歌十二章并序》，是康熙三十八年（1699年），年过花甲的陈廷敬任户部尚书时，为歌颂康熙帝第三次南巡视察河工，感戴皇帝蠲免黄淮灾区钱粮而上呈的一部颂诗。诗册为硬纸折叠式，每扣高26.5cm，宽16.5，共44扣。每扣七行，每行一般十七字，顶格写每行十九字，共五千二百三十六字。黄绫彩绘封面，封面右边书“经筵讲官·户部尚书·加三级臣陈廷敬恭进。”
陈廷敬在《南巡歌》的序文中说：“圣驾亲视河工，弘恤民隐，思膏广沛，远迩同庥。臣廷敬诚欢诚忭，稽首顿首上言。”《南巡歌》共十二章，“岁二月第一”，歌颂皇太后随驾南巡；“平成第二”，记载皇帝阅视河工；“淮水清第三”，叙述奉旨截留漕粮以济民困；“江南北第四“，记述奉旨免江南北逋赋；“时和第五”，记载免淮阳田赋；“吴山第六”，记叙免浙江逋赋；“海滨田第七”，记载皇帝颁旨恤商；“江湖盘第八”，记述圣恩增广江南、浙江入学名额；“淮南第九”，记述免凤阳额赋；“岱峰第十”，记载免山东额赋并赐缓征逋赋；“于昭第十一”，颂扬天藻留题圣书颁赐事；“击壤第十二”，歌颂当时的太平盛世。
《南巡歌》所以用歌命名，是因为它是用乐府体诗写成的，配以音乐可以边唱边舞。乐府为历代宫廷的乐舞歌辞。它本指乐府官署所采集创作的乐歌，也用以指魏晋至唐代可以入乐的诗歌和后人仿效乐府古题的作品。宋、元、明以后的词、散曲和剧曲，因配合音乐，有时也称乐府。汉代是乐府诗的创始和兴盛时期。陈廷敬具有极高的诗歌文学修养，《南巡歌》即其模仿汉武帝《瓠子之歌》而作。据《汉书》记载：汉元光二十年（公元前132年）黄河决入瓠子河（今河南濮阳南），东南由巨野泽通于淮、泗、梁、楚一带，连年被灾。至元封二年（公元前109年）四月，武帝亲临瓠子河，发卒数万人堵塞决口。塞决河成功后，武帝为此作《瓠子之歌》二首，并令建宣房宫于堰上，以示纪念。陈廷敬认为，“若夫汉塞瓠子，作宫其上，是名宣房，而作《瓠子之歌》，章美其事，载在《汉书》。臣以为汉塞一决河耳，且犹咏歌之。我皇上治河上下数千里，至于江海之广，咸蒙圣恩，诚有非汉代之所能及几万一者。而乐府不作，其何以阐扬盛美。臣不揣固陋，谨因臣部所奉诏旨，每撰一歌。仰识圣德神功，于永永无极！且以庆幸臣之荣遇焉。至若宽恤有司，衿释刑狱，事下他部而臣所及知者，亦谨并识焉。词虽不文，然其声调颇取汉魏以来乐府之作。古人皆为文字美而已。今臣所撰，虽不敢似古之作者，实欲俾弈世知我国家功德，诚远侔三代之隆，断非汉以来盛时可比拟万一。于治定功成播朝廷之美，宣天地之和，庶几其义有取焉。尔臣不任兢惕，不任忻忭。以闻。”《南巡歌》反映了陈廷敬深厚的文学造诣，因此被康熙皇帝赞为“房姚比雅韵，李杜并诗豪。”并称陈诗“清雅醇厚，非积字累句之初学者所能窥也。”所谓“午亭山村赐恩盛，放歌南巡老将雄”，信不诬矣。
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岁二月第一
康熙三十八年，康熙帝颁旨说：“朕以黄淮冲决为患，并欲周知东南民生风俗，特行巡省。”这次南巡，皇太后随驾出巡。另外皇长子允禔、皇二子允祉、皇五子允祺、皇八子允祀、皇十三子允祥、皇十四子允禵等随驾前往。是年二月初三日自京东大通桥放行。
陈廷敬为歌颂皇帝、皇太后銮舆南巡而作“岁二月”十四句：
岁二月巡狩，惟虞帝之则，
其始由岱宗，顺时布令德。
我皇握天枢，举事合经籍，
煌煌大业初，慈闱共夙昔。
及兹抚金瓯，九围睹式廓，
晨昏侍帷銮，玉颜正怡怿。
孝理通蒸民，欢欣洽万国。
平成第二
康熙三十二年（1693年），康熙帝第二次南巡，途经济宁汶上南旺镇视察了运河“龙王分水脊”及“龙王庙”等水利工程景点，陈廷敬对明代宋礼、潘叔正及白英老人治河功绩感触尤深，遂作《南旺分水行》诗：“导淮桐柏会泗沂，东流于海禹所治。赵宋黄河决而南，淮与泗沂兼并之。河于中土一大物，况挟众流行恣睢。尔后六百有余载，多为世患违津涯。吴艘越舶亘天来，神京陆挽人驴疲。伟哉潘生伏下职，建言为国陈良规（济宁同知潘叔正建言开河通漕运）。宋公举事不漫浪（宋尚书礼），下采群策褒参裨。是何老人白其姓，厥名曰英超等夷。铜壶倒影测累添，玉尺量地穷四维（老人白英建策分水）。河湾接流二十里，北走千里诚一奇。我行南旺分水处，此岂地利皆人为。百川朝宗尽东下，却与西北白云驰。君不见，汉漕山东百万粟，更历砥柱多险山戏。又不见，唐挽江淮导汴洛，浊涛恶浪纷追随。泗沂实与汶水合，禹迹不淹劳川师。洪河德水宁有二，细流不择成大陂。古来万事亦如此，短歌微吟风涟漪。”
康熙三十八年，康熙帝南巡至山东阳谷县后，命轻舟简行，往视黄河以南高家堰、归仁堤等处工程。阅堤工后说：“朕留心河务堤防已久，此来沿途坐于船外，审视黄河之水，见河身渐高。登堤用水测量，见河较高于田，行视清口、高家堰，则洪泽湖水低，黄河水高，以致河水逆流入湖，湖水无从出，泛滥于兴化、盐城等七州县，此灾所由生也。治河要上策，惟以深浚河身为要”。清口应修之处，著于成龙绘呈览。陈廷敬有感于皇帝亲自测量，阅视河工而作“平成”十四句：
平成际时雍，圣人肇兴万世功，以仁为涵濡，义为绳约，礼为堤防，智为疏凿，清口挑决，万斛浚高堰，水落蛟鼍，移上下河海，吾皇不来，民其将焉爰取其陈，惠此贫者，士女歌舞金堤下。
淮水清第三
康熙三十八年三月辛未。康熙帝乘小船阅视烂泥浅等处河工。阅视后曾颁旨户部说：“朕君临天下，期于黎民乐业，各获其所。凡兴利除害之事，靡不举行。蠲免赈济之恩，靡不下逮，比年以来，因淮扬所属地方，叠罹水患，业已岁蠲额赋，赈恤频施。又动支数百万帑金，责令在河诸臣，于应挑应筑之处，酌量修理。欲使泛滥之水，汇归人海，被淹之田庐涸出，庶底干宁。乃糜费钱粮，卒不能使积淹有归，田庐未涸，民生未遂。朕闻之恻然轸怀。值兹四海无事之时，欲将一切修举事宜，详阅指示，用是躬亲临幸，沿途审视黄河水势，咨访地方父老。比至归仁堤、高家堰；量及地形高下，应挑应筑，一一明示河臣。惟是淹没地方，米价腾涌，生计维艰。朕目惠民依，深用廑念。著将漕粮截留十万石，于高邮、宝应、兴化、泰州、盐城、山阴、江都受灾七州县，各留一万石，悉较时价减发粜。此各州县发粜之米，著就近交与漕运总督、河道总督。邳州著遣司官司一员，前往监视。再截留米十万石于扬州、淮安，各收贮五万石。此应留漕粮，不论何处米石，著就近截留。尔部即遵谕行。”
陈廷敬有感于皇帝命截留漕粮以济民困，而作“淮水清”十九句：
淮水清，黄水波，中有漕船过。率三十钟才致一石多。淮扬水，流滂沱。水中人，营巢居，其能免乎为鱼。寒者待衣，饿者待哺。船漕二十万石。行者得休，居者得食。感皇恩，歌以易泣。稼穑艰难，一粒一珠，皇恩浩翰。
江南北第四
康熙三十八年三月，壬午，御舟泊无锡县。为免江南北逋赋，皇帝谕户部道：“东南为财赋重地，朕时加轸念，频岁以来，虽在边寨用兵之际，未尝不夙夜殷殷，眷怀宽恤。兹以中外升平，特视巡省，并阅河工，比至江南，亲察民间饶瘠之状，见淮南北地方，叠罹水患，深用恻然。已经屡蠲屡赈，仍命截留钱粮，减速价平粜。其各州县，虽市肆安辑，耕凿恬熙，而额赋浩繁，民生拮据，历年逋负，计算日增。江苏、安徽所属，旧欠带征钱粮，几及百万。念小民方供新税，复急旧逋，物力维艰，势难兼办，应沛特恩，豁免旧欠。除康熙三十四年恩诏内，已经赦免外，其康熙三十四、五、六年，奏销末完民欠，一应地丁钱粮，米豆麦杂税，尔部行文该督抚，察明俱著免征，务饬有司，悉行奉行。俾穷檐蔀屋，均沾实惠。如有已征在官，诡称民欠，希图侵蚀肥己者，一经察觉，定从重治罪。凡厥官吏军民，宜咸知朕意，尔部即遵谕行。”
陈廷敬接旨后，即饬有关督抚，遵旨执行。为此特作“江南北”十九句：
江南北，江茫茫，吾君恩泽，江流与长。江以南，江以北，颂洋洋。缓新除旧赋，妇子偕乐康。江天高，高崇隆。上天施雨露，时乘驾六龙。瞻云而就日，万姓来邕邕。视听自我民，民依与天通。寿万亿年福禄同，年年三月春风中。
时和第五
康熙三十八年三月，康熙帝南巡中，亲至淮扬一带，察看受灾情况，决定蠲淮扬一带田赋。三月二十二日“谕户部：朕以淮扬数被水患，亲临巡省，目击田庐淹没之苦。深加轸恤。既截留漕粮，以济民生，仍蠲除积逋，以舒民困。其昨岁淮阳被灾钱粮，督抚具闻部议，以例减速免三分。今念百姓糊口维艰，焉能办赋。宜破常格，用沛特恩。淮安府属海州、山阳、安东、盐城。扬州府属高邮、泰州、江都、兴化九州县及淮安、大河二卫，康熙三十七年未完地丁漕项等钱一十九万有奇，米麦十一万石有奇，全与蠲免。”
陈廷敬有感于皇帝免淮扬田赋，而作“时和十三句”：
时和，景鸿长，圣人莅阼万斯年，恩膏溥流布。我民一时违作息，润枯甘雨澍。尽赐旧年租，新谷登场在旦暮。曲体民生，从来王道本人情，仁且明。爱民如此，所以致升平。
吴山第六
康熙三十八年三月二十六日，“谕户部：朕以省方向俗，巡历三吴。比至浙省，见沿路农桑，虽偏陇亩而地有肥硗，时有丰歉。历年正供钱粮，输纳维艰，致多逋负。虽已准分年带征，而新旧之赋，取于一时，恐力作之民，终难兼办，应通行蠲豁，以弦庥泽。康熙三十三年以前恩诏赦免外，其三十四、五年奏销未完民欠地丁钱粮、米麦豆杂税，著一概免征。尔部移文该督抚，令有司悉心奉行，务俾均沾实惠。如有官吏以完作欠，诡辞侵蚀者，察出重罪之。夫朝廷频赐田租，所以缓恤民力，诚使阊里之间，人敦本业，家有余储，则藏富在民，朕深嘉赖焉。”
陈廷敬为皇帝免浙江逋赋，特作“吴山”十一句：
吴山高，越水长，江流无波海不扬。引领望幸，慰我耕桑。攀留銮舆，福我子妇。复其民，无有所与。长吏安所事蒲鞭，九年耕赐三年赋。
海滨田第七
康熙三十八年四月二日，康熙帝南巡驻跸苏州府。“谕户部并礼部：朕子育黎元，勤求治理，日孜孜以施德泽，厚民生为急务。而江浙二省尤东南要地。朕时切轸念，比岁以来，蠲豁田赋，赈济凶荒，有请必行，无灾不恤。其漕项钱粮向例不蠲免者，亦曾经特旨蠲免。爱养之道，备极周详。庶几民生日益康阜。用是乘舆时迈，于视河事竣，巡历江浙，谘访民间情形，见淮扬一路，既困潦灾，而他所过州县，察其耕获之盈虚，市窿之赢绌，视十年以前，实为不及，此皆由地方有司，奉行不善，不能使实惠及民。所以小民虽怀爱戴之诚，而朝廷恩泽卒未下究。朕目击廑情，亟思拯恤。截留漕粮，宽免积欠，已另谕旨。惟各盐差关差，向因军需繁费，于正额外，令在差官员，以所私得赢余，交纳充用。今思各官孰肯自损私橐，必仍行苛取。商瘠民困，均坐此弊。著加增银两，一概停罢，以舒商民之累。两淮盐课，康熙十六年曾加增四十万两。今恐商人办课维艰，渐致匮乏，著减去二十万两。此外有应行应革事宜，朕还都以后，仍加商榷，次第举行。该督抚藩臬，皆地方大吏，著悉心体访。凡有可为民兴利除害者，作速勘实陈奏，严革杂派，禁止刁讼。俾后胥吏不得作奸，康民得以安业。倘官吏有悖旨妄行者，许商民首告，该督抚察出，即行参奏。朕视民如伤，惟恐一天不获其所。兹值海宇升平，兵革不事，正当与民休息之时，故特涣沛德音，减征宽税，为闾阎留有余之力。万一嗣后别有急需，或不得已而稍议加增，想在小民亦能共谅朕怀，输将之恐后也。至于江南、浙江人文称盛，入学人数，前已酌定增额。今著于府学、大学、中学、小学，各增五名，举行一次，以示奖励人才至意。”
陈廷敬接到皇帝关于减去两淮盐课二十万两的谕旨后，特作“海滨田”十四句，以颂皇上的恤商行为。
海滨田川贡珍，皎玉雪莽若云。民所重俨耕云芸，圣泽降瑞氤氲沛汪，滋润下土。宽馀筴惠万估。灵露零锡嘉祜叙，八政修九府鹾殷。烂扬光若农晦禾稼穰，四时荣，和众芳。圣人出，万宝昌。
江湖盘第八
为颂扬皇帝关于增加江南、浙江入学名额一举，特作“江湖盘”十句：
江湖盘坡陀，美哉磊荦而英多。蜻菁菁者莪在中阿。言采其芹，于泮之沚，芃芃棫朴薪，槱是以奕奕，龙光济多士，万年以宁媚天子。
淮南第九
康熙三十八年四月十六日，皇帝南巡驻跸江宁府，“谕户部：朕巡幸江南，偏察地方疾苦，深知民间生计艰难，将通省积欠钱粮，尽行蠲免。所过州县有被灾者，俱经赈济，务俾得所。兹闻凤阳府属，去岁潦灾甚重，是用破格加恩，以示优恤。康熙三十七年该府属寿州、泗州、亳州、凤阳、临淮、怀远、五河、虹县、蒙城、盱眙、灵碧十一州县，并泗州一卫，未完地丁漕项等银米，著一概免征。尔部移文该督抚，即饬该地方有司，张示晓谕，令穷乡僻壤，咸悉朝廷曲轸灾黎之至意。如有官吏，悖旨私征，使百姓不沾实惠者，察出定治重罪。”
有感于皇帝谕免凤阳额赋，陈廷敬作“淮南”十句：
淮南涘渚混牛马。禾穟生耳卧原野。秋谷在田中囷簏盖寡。帝南巡恩泽滂，欲令里间富蓄藏，天意岂独私一方。十行诏下通雨旸，不事金木占饿穰，谷我妇子千仓万箱。视圣君万寿昌。
岱峰第十
康熙三十二年（1693年），康熙帝第二次南巡，由内阁学士、经筵讲官、刑部尚书陈廷敬伴驾，过济宁自南阳新河至沛县泗水亭，游览了刘邦故里“歌风台”后，又来在了峄县大西南的微山岛上，尽情游览了殷微子墓、目夷君墓及汉留侯张良墓等。康熙帝召见地方官员及绅士垂询湖区情况及治河事宜，陈廷敬即赋诗《咏汉事五首》，借汉史以抒发自己的情怀。其诗曰：“汉高续秦虐，开国乏远猷。作伪导其下，云梦胡为游。既贵忘急难，畏恶如敌仇。妇言惟是用，功勋滋愆尤。嗟哉青衣路，已去不复忧。道逢吕后来，泣涕翻见收。牝鸡伏猛士，羞中钟室谋，惜无周身智，辟谷从留侯。
“沛公破咸阳，仗剑入秦宫。美人充帷帐，珍宝如山崇。一朝意已得，遑复恤其终。兴亡在转瞚，虎眡眈重瞳。自非樊将军，祸乱如影从。宁待鸿门会，脱身刀俎中。哙也起屠狗，所见真豪雄。儒冠故可溺，龌龊多凡庸。
“项王起陇亩，意已无强秦。矫矫名将家，所敌必万人。大战钜鹿下，诸侯莫敢前。事定从壁上，膝行趋辕门。伟哉戏西会，制命杯酒间。项王东向坐，沛公独骑奔。如何去咸阳，宫室皆烧燔。亚夫无一语，韩生空杀身。伊昔割鸿沟，天下约均分。太公脱高俎，吕后辞下陈。汉王欲罢归，子房劝进军。楚歌四面起，往事其酸辛。至今下相祠，黯淡荒荆榛。虞兮色凋落，帷帐凝流尘。坐傍伏乌骓，猛气惨不伸。英雄论成败，怀古一沾巾。
“伊傅起岩野，千载道寥寥。子房王者佐，英风振孤标。报韩计不就，椎秦功已高。呜呼博浪中，举事轻鸿毛。后来刘项辈，以此气益豪。匹夫定王霸，片言胜萧曹。晚从赤松游，黄石可相邀。
“田横能得士，高义陵千秋。横来大者王，横来小者侯。慷慨五百士，不与韩彭俦。富贵苟不乐，沈殒遂所求。至今沧海上，天风激清流。”
陈作所述楚汉战争及汉初史迹，用笔自然，而史识犀利，锐不可当。说刘邦杀害功臣，“开国乏远猷”，“功勋滋愆尤”等诗句，可以察见史家清醒的眼光。回顾项羽悲剧，其中“伟哉戏西会，制命杯酒间；项王东向坐，沛公独骑奔”语，历史评价非同一般。“如何去咸阳，宫室皆烧燔；亚夫无一语，韩生空杀身”等句的批评，其内心倾向，与其说是责难，毋宁说是惋叹。而“楚歌四面起，往事真酸辛”，“英雄论成败，怀古一沾巾”云云，是追述同一历史过程不多见的沉痛之辞。论张良为“王者佐”的历史实践，隐含哲理，文意最为深远。其中“后来刘项辈，以此气益豪”句，是发人之所未发的新见，而所谓“晚从赤松游，黄石可相邀”，作为士人从政之事业之结局与人生之结局，尤其有发人深思的意味。所感慨“田横能得士，高义陵千秋”，则可知诗人胸中大有太白“秦王扫六合”等篇一类的气势。联想“沛公破咸阳”一首中“哙也起屠狗，所见真豪雄；儒冠故可溺，龌龊多凡庸”句，显然不是矫情之辞，体现着作者内心与“龌龊”、“凡庸”之徒大相径庭的“豪雄”追求。
康熙三十八年五月六日，“谕户部：朕巡省民生风俗，南至江浙。兹以返跸行经山东，于路上延见父老，谘询农事，幸今岁雨旸时若，二麦继登，小民可以无忧粒食。但前年被灾泰安等二十七州县，生计尚未丰盈，宜更加恩休养。所有康熙三十六年未完地丁银米，俱著免征。其三十七年钱粮，以灾伤令于三十八年完纳。今念一岁之内，并输两岁之租，恐物力艰难，未能兼办。著分为三年带征，以示宽恤。尔部移文该抚，转饬省司，明白张示，务使穷乡僻壤，均沾实惠，以无负朝廷曲轸民依至意。倘有不肖官吏，私生侵蚀，致上泽不下及者，察出重罪之。”
为歌颂皇帝免山东额赋并赐缓征逋租，特撰“岱峰”十七句：
岱峰触云，根膏雨来天门。自皇之来矣，解纲赐生存。天下民自以不冤。自皇之旋矣，频施除复恩。岱峰峨峨，肃然祥风。乘朝曦，播神功。周览沧海，圣泽所钟。道光素王，心传东鲁。跻民仁寿中，刑措永不用。
于昭第十一
康熙帝自杭州回銮，经江宁拜谒明孝陵，赐“治隆唐宋”匾额，为颂天藻留题圣书颁赐，陈廷敬特撰“于昭”十七句：
于昭惟天惟圣皇，尽覆下士临万方。文思被格侔陶唐，读书万卷摘天章。倬哉云汉神龙翔，彤池洒墨江海光。山川留题奕叶长，从官拜赐罗御床。赍及守土同岩廊，旧臣何幸趋帝傍。鸾回凤舞亲携将，心依日月身江乡。我皇文治洵炜煌，辉映百汇皆番昌。微臣奉职占农祥，欲未请敢中傍徨，作歌传后示不忘。
击壤第十二
为歌颂康熙帝第三次南巡历时二个多月，亲视河工，关心灾民，不断蠲租免赋，恤商重农，为歌颂这样的太平盛世，陈廷敬特作“击壤”三十句。诗前小序曰：
皇上创兴鸿业，连岁北伐，率土服，四方晏然。犹复治益求治，宵旰不遑。兹者巡历吴越，乘舆所莅，自守之臣及四民，靡不沾被湛恩，蠲租除赋，赦过省刑，太和之化，洋溢万国。记曰，心和形和，则天地之和应，此作乐之本也。
击壤歌太平，惟吾君圣神，万里绝沙幕，扫除妖氛安黎元，自虑疾苦壅上闻。岁在木，日在营室。皇乃日巡，供张不复烦吾民。枯者以濡，寒者以暄，除租赋以裕其储蓄。方伯二千石复其爵秩。俾谨身抚字，子养有若父与昆。蠲释苛与烦，囹圄之幽回春温。天子实活我，不知狱吏尊。自兖淮吴越，惟泽流无垠。无拾遗之私，恤商惠农，时吏不呼门。九功既叙兮，九叙惟歌；九州欢愉兮，九奏孔多。亿万斯年兮，舞蹈太和。
C
《南巡歌》十二章，主要是歌颂康熙皇帝治河的功绩和蠲免地方钱粮的恩德。每次蠲免受灾地区的钱粮，皇帝都要首先降旨户部，令其具体实施。身为管理全国财赋的户部尚书陈廷敬，每逢接到谕旨，都感动万分，严格执行。他说：“臣等谨修职守，恭绎恩纶，府同官僚，欣感圣政。唯我皇上，德盛功高，仁深泽厚。际天蟠地，旷古轶今，生民以来所未有也。臣等虽未获与扈跸之荣，而实窃幸遇逢之盛，每接诏旨，仰遵宣布，传示遐迩。朝臣颂扬，闾巷欢舞，以及四远之人，无不手额称庆。佥曰，圣德厚矣！无以复加矣！吾遇何幸而生圣人之世也。臣伏惟皇上念切民依，特事巡省，恩波肆暨江海同沾而始也。以决河不治，患及吾民，仰烦圣虑。夫治河诚国之大事也。臣尝稽之往古，禹底九河之绩，禹贡详其文。汉筑宣房之宫，作歌纪其事。并篇籍所传，咏歌所述厥务亦綦重矣。我皇上仰符天道，俯惬舆情，盼睐之间，指挥斯定，已收数十年不奏之功，肇亿万平成之绩。圣漠广运，媲隆神禹。而恩泽弘普，恤民之灾，谋其生计；闵民之乏，免其正供，有禹贡之所不能载者。”
康熙皇帝确是一位有作为的君主，他亲政后不久，便把河务、漕运与平定三藩，列为他必须办的三件大事，“书而悬之宫中柱上”，以作为他的座右铭。在三藩平定后，治河和漕运便被提到他的政务日程表上。他于康熙二十三年至四十六年，曾先后六次南巡，主要为视察河工，了解民情。清初由于连年战争，生产凋敝，康熙帝采取重农政策，积极恢复与发展生产，蠲免钱粮是使农民休养生息的重要措施之一。康熙帝在南巡中看到黄淮等地受灾情况，曾不断颁旨蠲免灾区钱粮。并每每强调“地方有司，张示晓谕，令穷乡僻壤，咸悉朝廷曲轸灾黎之至意。如有官吏，悖旨私征，使百姓不沾实惠者，察出定治重罪”。他不但亲临工地，听取河臣治河报告，而且还实地察看河堤堰坝，有时亲自用西洋仪器进行测量验证。
《南巡歌》十二章，是作者围绕康熙皇帝第三次南巡期间的重要言行有感而作的。一般每奉到一道谕旨，便作一歌。它歌颂了康熙皇帝英明有为，躬亲政务，关心民生，反映了当时君明臣贤、政治清明的盛世景象。它是一部优美的乐府诗，它格律严谨，文字典雅，声调协和，是陈廷敬诗词代表作品之一。它又是一部历史记录，它记有大量的谕旨及史事，是研究当时历史及运河文化的重要史料。（李鏖 庞苓）
（古城台儿庄网社教部编辑）
