据史料记载，峄县之名自明洪武二年（1369年）至公元1960年。沿用了591年，可谓历史悠久。明朝晚期峄县出现了三件盛事：泇运河通航，石榴成园，《金瓶梅》问世。它们的本质属性、历史地位、价值作用不同，但集中反映了当时山东峄县一带经济文化的繁荣昌盛。如今，研究、发掘、利用这些历史人文自然遗产，促进文化旅游产业的发展，推动枣庄“江北水乡·运河古城”建设，大有裨益。下面从三个历史遗产之间的关系及他们的历史价值谈点粗浅认识。
一、泇运河促进了石榴园的发展壮大
京杭运河枣庄段，史称泇运河，明万历二十二年（1594年）开挖，万历三十二年（1604年）开成通航，400多年来作为京杭运河的主航道一直通航不断。泇运河西起微山湖口，经台儿庄至东南邳州直河口，长260里，属邳州100里，峄县99里，滕县61里。泇运河的开通使京杭运河走向鼎盛，成为明清时期维护封建王朝统治的生命线。泇运河的历史贡献是多方面的：避黄行运，解决了黄泛袭扰，“尽避黄河三百里之险”；缩短航程，比经茶城、徐州入黄河近了180里；确保南方粮食、丝绸、茶叶等物资北运，北方煤炭、石榴、大枣等干鲜果等物资南运，促进了南北物资交流；催生了台儿庄重镇，使台儿庄在明清时期呈现出“商贾迤逦。入夜，一河渔火，歌声十里，夜不罢市”的繁荣景象；奠定了中国第一家股份制民族工业——峄县中兴煤碳有限公司发展壮大的基础；促进了开放的吴越文化、重信讲义的儒商文化、注重变革的荆楚文化与倡导“吉祥平安”、“红火发财”、“团结和睦”的石榴文化的交融；繁荣了山东快书、山东大鼓、在运河船工号子基础上形成的柳琴戏等民间艺术……。这里还需特别指出，泇运河的开通促进了石榴园的发展壮大。峄县石榴为何在明晚期成园？主要原因有三：一是明朝晚期中国处于资产主义经济的萌芽时期，人们开始有了商品经济意识。二是泇运河给峄县台儿庄带来的商贸业繁荣，促使沿运农民思想观念的更新，使一部分人弃农从工，一部分人弃农从渔，一部分弃农从副，不少农民开始大面积植石榴、大枣、花生、烟草、生姜等经济作物。三是泇运河为石榴外运外销提供了方便。《峄县志》记载：峄县石榴“行贩江湖数千里，山乡居民皆仰食焉”。在当时交通十分不便的情况下，泇运河为数千里的运销发挥了极为重要的作用。新中国成立以来，特别是改革开放以来，在党的富民政策的指导下，当地党委、政府狠抓沿运经济带、旅游带、文化带、风景带建设，农民种植石榴的积极性、创造性不断提高，如今的石榴园已发展到15万亩，品种50多个，常年产量6000多万公斤。石榴花已被枣庄市定为市花，石榴园被公布为“冠世榴园”、4A级名胜风景区，峄城区被国家农业部命名为“中国石榴之乡”。
二、石榴文化为《金瓶梅》增添了绚丽色彩
石榴，原产地伊朗、阿富汗等中亚地区。据《博物志》（232年——300年）记载：“张骞出使西域，得涂林安石国榴种以归。”从汉代开始，我国开始把石榴作为奇树珍果栽培。据《峄县志》记载：西汉成帝年间，丞相匡衡（今枣庄市峄城区匡谈村人）把石榴从皇家禁苑中引到家乡峄地种植，以后逐步扩大。由此可见，我国石榴的栽培历史有2000多年，峄地大面积种植石榴历史有400多年。悠久的历史，积淀了2000多年厚重的石榴文化。石榴文化中的“团结和睦”、“富贵吉祥”、“红红火火”、“多子多福”、“笑口常开”等多种思想内涵深深被峄地人崇拜、追求和向往。称颂石榴的歌谣、谜语、剪纸、歇后语、故事等民间艺术在人民群众中广为传颂。任何小说，都源于生活。被称为明代四大奇书之一的《金瓶梅》，成书于明万历年间，正是峄县石榴园初具规模，并不断发展壮大时期。《金瓶梅》一书中，上百次提到石榴，既有对树、花、果、盆景的描述，又有大量与石榴相关的诗词、散曲、小令、民俗的出现。纵观全书，作者对石榴的描述可分为五大类：
一是对石榴树的描述。书中既写富人官人如西门庆府第、周守备府第把石榴当吉祥树栽植，又写娼寮妓院也喜欢种石榴。如写西门庆大花园，第十九回写道：“西门庆在家中盖起花园卷棚……卷棚前后，松墙竹径，曲水方池，映阶蕉棕，向日葵榴。”第二十九回写道：“别院深沉夏草青，石榴开遍透帘明。槐荫满地日卓午，时听新蝉噪一声。”
二是对石榴花的描述。如第七十三回写道：“一枝菡萏瓣儿张，相伴蜀葵花正芳。红榴似火开如锦，不如翠盖芰荷香。”赞颂石榴花红似火，美如锦缎。
三是对石榴果及石榴民俗的描述。书中把石榴作食品、菜品、馈赠礼品、祭祀品的记述，比比皆是，蕴含了丰富的石榴民俗风情。如作食品、菜品、第四十二回写道：“不想家中月娘使其童儿和排军抬送四个攒盒，多是美中糖食，细巧果品。有……红馥馥石榴，甜溜溜橄榄，青翠苹婆，香喷喷水梨……。”作祭品，第七十八回写道：“先是姥姥见明间内灵前，供摆着许多狮仙五老定胜，树果柑子，石榴苹婆，蒸酥点心，馓子麻花，满炉焚着末子香醋，点着长明灯……说道‘姐姐好处升天去了。”这里，潘金莲的母亲潘姥姥用石榴表示对死者李瓶儿子夭母丧的同情，祝福她来生仍能生贵子。
四是对石榴盆景的描述。早在明代，不论官吏、富商，还是寻常百姓，都有培植、摆设石榴盆景的习惯。如第七回写道：孟玉楼死了丈夫，欲改嫁西门庆，由薛嫂作媒，西门庆前去孟玉楼家相亲，见“里面仪门紫墙，竹枪篱影墙，院内摆设石榴盆景……”
五是对石榴有涉的词、曲的描述。如第二十一回西门庆赏雪，让春梅、迎春、玉箫、兰香四人弹唱了一套《南石榴花》。第三十三回陈敬济“唱果子花儿名，《山坡羊》”，报了15种花，其中就有“叫了你声娇滴滴石榴花”。
综上所述，石榴文化为《金瓶梅》增添了绚丽色彩。（程作华）
（古城台儿庄网社教部编辑）
